在她生命弥留之际，由西柳林堂区副本堂贾晟毅神父，带领10余名福传员，屡次上门为她送圣体、帮临终。

1905年3月洞儿沟发生伤寒，孤儿们不幸染上伤寒，3月19日雅松达修女自己也染上了这病，病情日渐加重，4月7日进入临终状态。忽然，一股柔和的清香弥漫整个病房，在场的人都很惊讶。

事后不久，山西长治教区的主教、神父和教友们都聚集到张宝娣家，争先恐后地帮忙举行宗教礼仪、操办后事等，教友们更是默默地陪伴、照顾、轮流守护着张宝娣。

此外，教会是父亲的家，必须耐心细心地陪伴脆弱的子女，即那些在爱情上受伤和迷惘的人，使他们有信心和希望。在这方面，地方教会的首要之务，是在与教宗的共融中宣讲家庭的福音，不指责人，却治愈人的脆弱。

四天的避静由贾神父全程带领陪伴，使教友们度过了一个有意义的避静期。

同在意味着不离、不弃，意味着怜悯、关爱，意味着陪伴、拯救。还有比爱更强大的拯救力量吗？

祂不仅派遣我们，也陪伴我们，在爱的使命中与我们常相左右。教宗特别希望你们要去这句话在拉丁美洲教会的青年中回荡，他说巴西、拉丁美洲和世界需要基督！　　

有别于革新论者所关心的许多其他议题（如废除强制性司铎独身及女性司铎），对于欢迎、陪伴及施行圣事给非正规情况夫妇的问题，影响越来越多人。离婚后再婚者的问题正造成无声的「裂教」。　　

期间，白雪梅老师邀请我做服务陪伴，与慕道者一起学习成长。经过几年的慕道学习，我对信仰有了正确的认识，对教理有了初步的了解，对圣经也入了门，懂得了祈祷的重大意义。但对身上肩负的重担却越感到了吃力。

学员在认真听课此次培训班的顺利举办，要特别感谢天主圣神的眷顾，副院长童恒久神父及教务长岳国清神父的支持，并全程陪伴大家。