换句话说，即使天主赦免了我们的罪，仍可命我们受相当的苦，为陪补我们的罪。天主借圣洗圣事能赦免我们的原罪，使人从罪恶的境界，到达宠爱的境界。

南京市道教界在天后宫举行死难同胞超拔公祭仪式。南京市伊斯兰教协会在净觉寺举行以追忆历史、悼念亡者、祈求和平为主题的纪念活动。南京市天主教界在石鼓路天主教堂举行弥撒，追思死难同胞。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

此时我们想起处境特别艰苦﹑受试炼的时期，例如在极权统治下的国家，能够参加主日弥撒意义有多大啊！教宗引用304年北非阿比特内的古老殉道者说过的话：「没有主日的基督圣体，我们活不下去。」

根据宪章，教宗辞职亦属宗座出缺情况，这时期枢机团有权管理教会并处理日常事务。宪章亦规定教宗选举闭门会议（Conclave）在梵蒂冈西斯汀小堂举行。　　

在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。这个事实为我们的信仰必有特殊意义，绝不可被忽略掉。那麽，耶稣圣婴对我们的信仰生活有何特殊意义呢？

教宗方济各早已在《愿祢受赞颂》通谕中预料到这些水患、这些气候灾害。我们必须照料世界，关怀穷人。」「由於教宗方济各的训导，我们非常关注的另一个议题是亚马孙雨林的问题。

圣若瑟.瓦兹于1651年生于印度一个葡萄牙家庭，1687年他来到当时称为锡兰的岛上，支持那些受荷兰加尔文主义者迫害的天主教友。教宗若望保禄二世盛赞若瑟.瓦兹是亚洲前所未有的伟大传教士。

回忆往昔岁月，作为信德的一员，当年曾受张士江神父委托，为“信德”的发展尽过绵薄之力，为之培土浇水，并亲眼见证了她的成长之路，且受到教益。

教宗首先指出，“我们蒙召处在一个历史性的变革时期，我们人民的心灵遭受著威胁”。一方面，规范和立法层出不穷，另一方面，在实际实施受到普遍承认的权利上却不断恶化，人们逐渐将不平等现象视为正常而予以接纳。