而追求金钱是新福传面临的最大挑战。教会很痛心地注意到了社会中的不平等现象。主教们强调，鉴于社会现象才迫切需要新福传。特别是在政界，使他们成为热衷公众利益的男男女女。　　

波斯尼亚的报纸、广播电台和电视都为这个活动宣传，邀请人们捐出小量金钱作为购买砖头兴建圣堂的费用。

学会用金钱去衡量事物的那一天，内心圣洁的纯真就没了；学会用利益来权衡人际关系的那一刻，无邪的稚趣也不复存在；纯真和稚趣都没了的时候，一个人就可怕地长大了。童年，是一个人最美的梦境。

因着有捐赠给圣伯多禄善会的金钱，教宗可以援助东欧、非洲、拉丁美洲、远东的基督信徒。”

接着指出过度的追求金钱、权力、健康、食物、学问等等也是偶像的崇拜，要打破这些偶像。要看清自我独处时想的最多的是什么，是偶像还是天主。

天父的花园里又多了一颗种子，玫瑰花开了，持久的等待终于又换来了新生命，婴儿啼哭了，天父的手伸向他，紧紧抱住，哪里有春天，哪里就有他的臂膀……2想开一万多天的人生，握在你手中，有的人选择大捞一笔，有的人选择继续沉浸在金钱的魅力中

因为人没有钱的时候，以为他有钱就好了，就能解决问题，所以就追求金钱，成为他人生的目标和方向。然而一旦追求到了，发现不过如此，就觉得更加虚空。

其结果将是一个基于公平与友爱的社会，在这样的社会中自由、土地和金钱成了人人共享、而非少数人独享的财富。

追随教权主义道路的人却总是接近当值的权力或金钱。安息日，耶稣在会堂里遇见一个不能直立的女人，多年来的脊椎病使她变成这样。

金钱窃取人的生命，享乐带来孤独。经济结构为获得更多的利润而牺牲人的生活。我们想到有多少人没有工作。为什么？因为有时那个企业的雇主决定辞退员工，希望借此赚取更多的钱。这就是金钱偶像在作怪。