得到主爱的我们，无论生活顺境还是逆境，我们都知道有一位大能的主在默默地关爱着我们……。“我们按照他的命令生活，这就是爱，你们应在爱中生活，这就是那命令，正如你们从起初听过的。”

教宗说：“我为受害者祈祷，我也在精神上与遭受如此严重天灾的人们同在，为他们祈求天主减轻他们的痛苦，赐予他们勇气面对这逆境。我肯定，许多人，尤其是教会机构，一定会关怀、支助他们。”

希望照你的话成就于我（路一38）的完全信赖和无条件承行主旨的谦卑服从精神；欢喜二端的中心则在于爱德的实践，应像圣母那样为近人服务，更重要的是把耶稣带给别人；欢喜三端所强调的是同耶稣圣母一起感受贫贱清苦，且应在逆境中无忧无怨

当我们有了爱心，无论顺境或逆境、无论富裕或贫穷、无论健康与疾病、无论年轻或衰老，我们都会一如既往、赤真赤诚地关爱、疼爱对方，失败时彼此鼓励、疼哭时互相安慰、风雨中携手同行，爱就是这么简单、平平常常、真真实实的点点滴滴

逆境求恩的人很多，顺境感恩的人很少。满嘴讲福音的人很多，真正体谅别人爱护别人的很少。20、你常常在困难挫折前对自己说，我有主耶稣的保护，所以我要积极乐观面对未来。

其实，天主时时刻刻都与我们同在，顺境中他激励成全我们，逆境中他鞭策考验我们。主说：你们中间有哪个人，儿子向他求饼，反而给他石头呢？何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？

就这样，圣体圣事在我们心中形成一种感恩的记忆，使我们认出自己是天父所爱和养育的子女；这是一种自由的记忆，因为耶稣的爱，祂的宽恕能治癒我们过去的创伤，平复我们蒙受委屈的记忆；这是一种耐心的记忆，因为在逆境中我们也知道耶稣的神与我们同在

他指出，不应该将检疫隔离理解成遭到监禁、生活停滞的逆境并且抱持这种观念度日，反而应视之为一个恩典、一大段尽情善用的崭新时光、一个重新相遇的良机。

逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。然而，约伯的话，言犹在耳。教宗说：「望德绝不叫人失望，这是保禄告诉我们的。望德吸引我们，赋予我们生命的意义。

圣文都拉写道，圣神‘将最大的安慰带到困苦最大的地方，不像俗世那样在顺境中给予安慰和奉承，而在逆境中却给予嘲笑和谴责’。”教宗继续表示，魔鬼“竭尽全力对我们落井下石”，圣神则“愿意救助我们”。