这些态度使得神父能‘走出去’，作出勇敢的抉择，决定为贫苦青年服务，立志发起一场轰轰烈烈、为了穷人的贫穷运动。

本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」

内蒙古、包头市以及呼和浩特铁路局的报纸、电台和电视台等主流媒体曾多次报道过她的感人事迹；“信德”、圣心蓓蕾等教会报纸也多次介绍过她关怀贫苦、敬主爱人的爱心故事；内蒙古青年女作家李升曾将修女寻找天主、活出基督的信仰之路和她的苦难坎坷

教宗因此告诉每个人在四旬封斋期内应该做的事,他说：“我们每个人在这段期间的恩典和任务是：效法玛利亚聆听基督；在圣经所保存的圣言中聆听他；在我们的生活事迹中聆听基督，设法在这些事迹中读出天主上智的讯息；在兄弟中，特别是在弱小贫苦的人中聆听基督

他在最贫苦最失意的人群中歇息，他穿着最破旧的衣服，在最富贵最得意的人群中穿过，他永远独自走在傲慢和鄙视不能接近的地方。我想我也是孤独的。

他用贫苦的方法，维持生活；他不怕被鞭打、棒击、石砸，不怕渡海及沙漠的危险，不怕犹太人及外教人的威胁，更不怕死亡和流血。以他卓越的勇敢和信心、真不愧为伟大的外邦使徒。

他说最近曾到罗马市中心的“社会餐厅”访问，这是罗马教区明爱会创办的、专为贫苦人士服务的餐厅，不分种族、文化和宗教区别。

谈到对中国的印象，首次到访香港的奥弗贝克主教说，经济上的急速发展令贫富差距愈来愈大，基督徒「应成为穷人的朋友」，关心贫苦大众需要；亦要在工业化的社会中支援缺乏灵性滋养的一群。　　

因此，教宗也想到要上山做个小小的朝圣，前往位于（意大利）拉吉奥与阿布鲁佐两个行政区之间的“贫苦之母”小朝圣地朝圣。

那些住不起养老院的贫苦家庭的老人又当如何？无论社会还是教会一直倡导关注老人，关怀老人，全力构建敬老爱老的氛围。但为老人提供物质保障的同时，精神层面的关怀做得是否到位，值得我们的神长教友深思。