这个现世君王一如他对耶稣所做的，也会用阿谀奉承的话诱惑我们，把我们带到一条有些偏离正义的道路。阿谀奉承会使我们心软，然后我们便落入陷阱。　　

本来该教友一直很热心，但经不住诱惑，瞒着老家的结发妻子，在城里养了一个“小蜜”，听说也有了孩子，绯闻传得满城风雨。过去，婚姻上有什么出格的事，会遭到大家的一致谴责，教会更因对婚姻的重视而受人尊崇。

尤其激励你们以基督徒的作风从事你们的职业，善良和礼貌地对待客户，总是给予他们安慰和鼓励的话语，避免陷入说三道四的诱惑。众所周知，这一诱惑很容易进入你们的工作环境。

也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上…张公显追随主的路上常有世俗诱惑阻挡这路又苦又累又窄又长不能潇洒浪漫不能轻松舒畅走的人又那么稀少你为什么如痴如醉如狂不跟别人一起选择宽门大路偏要接受沉重忧患悲伤

如果理智不能战胜欲望、诱惑，罪恶就会俘虏人心。此时，人只能被罪恶牵着鼻子走，不但寡廉鲜耻，而且执迷不悟。罪恶常常在变着法子欺骗着人们，如果对它时刻警惕，不被它迷人的外表所蒙蔽，人们就不会上当受骗。

在这个时代，我们在教会内面临着一个巨大的诱惑，即操纵良知、神学洗脑的诱惑，这种诱惑最终会把你引向与纯粹唯名的基督相遇，而不是与生活基督的位格相遇。　　

教宗的弥撒讲道围绕福音事迹，强调常常有一种贬低耶稣形象的诱惑，认为耶稣至多是治愈者，而不认真对待祂的事迹。

免陷于诱惑，心神固然切愿，但肉体却很软弱。”（玛26：41）熙熙攘攘的世界，忙忙碌碌的人群，在物欲横流的今天，更是忙得不可开交，金钱在现代人面前具有挡不住的诱惑力。

教宗坦言，「耶稣也曾被诱惑抛下有关自己使命的记忆，不给先知精神腾出位置，以安全感来取代希望」。这就是耶稣在旷野里受到的三个诱惑的本质。

教宗提醒会士们，得过且过的诱惑会导致奉献生活枯竭，因此必须帮助弟兄们背起十字架，因为受到了伤害的世界祈愿获得复苏。