教宗继续说：“我们必须习惯于为任何一件东西赞美天主，为有空气也为有水而感谢，这两件东西是地球生命基础的珍贵要素；同样地，我们也应该为粮食而赞美上主，这是天主借着大地的肥沃赐给我们生存的必需品。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了生活节拍的首个要素——节假日。教宗强调，节假日是天主赐予人类家庭的礼物，不能浪费掉或把它贬为做生意的时机。

圣父可以呼吁和鼓励的是这种真正的关怀之情，而友爱也是福音对我们的教导，是促使全球行动卓有成效的要素。

教宗着重指出圣诞节和主显节的两个要素：喜悦和光。瞻仰那个卑微婴孩的面容激起了喜悦和惊叹，那是因为我们知道天主为了我们并与我们同在，祂的面容常在人类当中。

缺少这些要素，就不会有人类、不会有家庭、生活及新世界的发展，人性化及持久性的改善来自于爱及以人为主的管理。」

新教宗继承了本笃教宗牧职中的一些要素，但方式不同，他藉着福音讯息始终亲近天主子民。新教宗活出了谦逊、关怀、厚爱、热情和他多次谈到的仁慈，使福音成为天主子民的活讯息。

在成圣道路上行走需要有勇气、希望、恩宠和皈依这4个要素。成圣是一段旅程，它买不到，也不能出售。成圣甚至不可赠与。成圣是在天主面前行走，我必须亲自走这段旅程，别人不可替代我行走。

为能切实解决耶路撒冷问题，我们不得不考虑所有这些要素。

他先于1月19日讲述罪人达味的成圣之路，然後在5月24日省思《伯多禄前书》第一章10-16节，称之为「成圣小品文」，并由此提出成圣的四大要素：勇气、希望、恩宠、皈依。

分辨对此时的教会至关重要，将能带来真理、悔改和文化更新的要素，这对履行在教会内，以及在更为广泛的社会中保护青年的责任极其需要。一种纯粹改变政策的进程，即使是集体行动的最佳成果，仍不足够。