教宗解释说，魔鬼以三次试探企图让耶稣放弃服从和屈辱的道路，把祂引上成功和光荣的虚假捷径。然而，魔鬼的毒箭统统被耶稣以盾牌挡住，这盾牌就是表达天父旨意的天主圣言（参阅：玛四4,7,10）。

可是，事实上连猪也都是低着头走路的，这不是谦卑，这是虚假的谦卑。这种谦卑既无法拯救也不能守护我们的心灵。

我们或是用虚假的权宜之计来填补这种空虚，例如借助尘世生活、酗酒、社交网络、消费主义，或是诉诸於过度的刺激。托伦蒂诺神父於是以《圣经》中的两位人物来説明两种不同的态度。

托伦蒂诺神父阐明，人需要漫长时间才能摆脱完美主义的执着，从而克胜那将虚假形象强加於现实的恶习。

此外，除了比喻中的小儿子在虚假脚步和幻想万能的驱使下渴求自由自在，大儿子的病态期望也值得我们警惕。这些期望同样也很容易进入我们内心。

这是质朴而真实的谦卑，不是虚假的谦卑。教宗说：我们要意识到祂比我们所有人都大，我们是仆人，我们不能超越耶稣，我们不能利用耶稣。主人是祂，不是我们。这是上主的遗嘱。

几万人参与了这一倡议，其中包括要求释放大约一百名神职人员和信徒因指虚假指控被迫皈依而被判入狱，普世组织的创始人希布·多默（ShibuThomas）说，这位基督教领袖告诉亚洲新闻通讯社说：「

这是虚假的准备！允许这事发生的本堂神父、主教负有责任。准备工作必须要充分，需要时间。这不是一个形式，是一项圣事。教宗指出，忠贞实际上是一种生活方式，一种生活作风。

没有服务的信仰是虚假的信仰。只有当对基督的信仰把我引导到为他人的服务之中，我才会切实地经历到信仰的实在性。这就是：当耶稣邀请一个人来跟随他时，他邀请那个人来为他人服务。除了自己以外的一切人都是他人。

谈到国内右翼势力对基督信徒的刻骨仇恨时，萨马达·辛格表示，“行凶前，我听到了许多关于基督信仰团体和基督信徒传教士的虚假传言”。但现在“我知道了，传教士们所做的只是为穷人工作、帮助穷人和受排斥的人。