多年后，他在另一封书信上这样写：‘这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了’（弟4，7）。

只有我们真的这样做，当我们有一天要躺在床上盖上殓布时，我们才可以放心，才可以如圣保禄所说的：这场赛跑我已跑到终点，这场好仗我已打完，只有这样我们才能含笑归家——永远的天堂。

那是一项不可推迟的召叫，是所有人抵达的终点。这样一来，人的一生在这个视野中作出的任何决定都会方向明确，因为它更接近复活，使生命具有意义和目标。”

显然，这种亲密关系并非一时形成，而是“一段行程的终点”。在某种意义上与梅瑟藉著荒野的经验得以改变容貌的经验相似（出三2）。博瓦蒂神父指出，为与天主建立密切的关系，我们“需要不断体尝火的经验”。

然而，今天的事实让我们看到，一个人经常以自己为起点和终点，活着却没有活出从天主白白领受的生命的意义。“默观生活者意识到所领受的生命恩典，透过质朴和有深度的生活见证存在的美好。

今天，您静静地走了，但我们恩念您的泪水仍不由自主地在流淌，我们在祈祷中目送您——这颗高尚的灵魂渐渐远去的背影，保禄宗徒为您这样的人生如此总结说：这场好仗，您已打完；这场赛跑，您已跑到终点；这信仰，您已保持了

最后，教宗叮嘱我们，“当天主赐予我们一些强烈的共融体验时，我们也不应以为已抵达终点”。“让我们下到平地，愿我们体验到恩宠支持我们，在我们团体到日常生活中成为众议精神的工匠”。（原载：梵蒂冈新闻网）

《圣经》所载“这一场好仗我已经打完，这一场赛跑，我已经跑到了终点，信仰我已经保持了”。王会长完成了上主赋予他的“任务”，将他由人世召回。

再者，今年10月底会议结束时要撰写的《结束报告》，无论如何不是终点，而是“我们正在走的旅途”。因此，“相较于历届世界主教会议的《结束文件》，今年的这份报告更类似于一份《工作文件》”。

后来我又请本堂神父和全家人一起到父亲的坟墓前做追思纪念，很自然地忆起慈父的音容笑貌和他对我们兄弟姊妹的难言之恩，酸泪也随之潸然而下```````就在这无限怀念的同时，我忽然想起自己现世生命的终点，不禁大吃一惊