一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’

谈到道明会在香港的历史，夏神父表示会省于一八六一年把总部从澳门迁往香港后，最初在港岛西摩道设立会院，后来在玫瑰岗现址建立圣大阿伯尔修院，以及九龙塘的圣若瑟会院，目前圣大阿伯尔修院正重新发挥培育初学生的功能

晚上，冷静下来，才觉得自己的幼稚简单——丝毫不顾及修女们的情况，贸然提供东南西北不相识的老人，也没有亲见老人的境遇，也没法联系，单凭同事提供的简单的村址和人名…&hellip

经过长期战乱，墓址已无存，所以其遗骨至今下落不明，战后韩国为其设立了衣冠冢。新闻链接：纪念安重根烈士就义100周年

1943年，随着武官坊教友人数的不断增多，教区决定筹建新堂，堂址在武官坊老城村。据悉，当时担任会长的周茂义面见三原教区主教班锡宜（意大利威尼斯人），呈报筹建情况，班主教问他：你准备盖个啥样的教堂？

之后团体负责人向大家介绍了东堂的历史：东堂原址位于西安东关鸡市拐，1998年城市拆迁拆除原教堂，2002年井智军神父购买了现址作为临时教堂。2009年段志刚神父任本堂。2012年田有平神父任本堂至今。

该中心原在北悉尼都拿慕拿会院，为方便访问学者，特迁到现址。据云，此次有五位中国神父同时到访，是该中心第一次达到与中国教会共融的象征。

他在讲话中念及移民和难民，指出他们是冷漠、剥削和人口贩卖的受害者。他勉励信众信赖天主的关爱，并问候在圣地纳匝肋、巴塞罗那、洛雷托正在观看视频直播的信徒。　　

教宗在信函中首先回忆了他与巴尔多禄茂一世宗主教和希罗尼莫斯二世（HieronymosII）宗主教连袂探访莱斯沃斯（Lesvos）岛的往事，他们在那个机会上共同表达了对滞留在那里的移民和难民处境的忧虑。

其实，更大规模的移民潮发生在大陆内地，分为政府主导的移民和人们自主自愿的移民。