教宗在信函中特别称赞哥伦布骑士团坚决反对把宗教局限于纯粹私人领域的企图，积极捍卫宗教在公共领域的作用，并鼓励平信徒肩负自己的使命，建设一个映射基督真理的社会。

他还强调，我们所相信的唯一天主圣父离我们很近，祂不是无名之神，也不是遥远的宇宙之神。　　祈祷不是变魔术，而是投向天父的怀抱。教宗方济各以耶稣教给门徒的《天主经》为题展开他的弥撒讲道。

耶稣许给门徒们，真理之神“要把他们引入一切真理”（参阅：若十六13），但祂并没有说是在什么时候：是一代或两代人，或者似乎如一切都在显明的，教会在尘世旅途的整个时期。

在2006年，我们将重点放在圣神是真理之神；2007年，我们希望能够更深入地认识爱情之神。在这迈向2008悉尼世青之际，我们进一步思索刚毅与见证之神，好让我们有勇气按照福音生活，并大胆地宣告福音。

况且，耶稣若不回去，护慰者便不会到我们这里来（参若16：17），这位护慰者是真理之神，他来时要把我们引入一切真理之中。信者若仍带着大大小小的瑕疵，需要领受补赎的罪罚。

天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。（弟后1：7）我经常忧虑和沮丧。将你们的一切挂虑都托给他，因为他必关照你们。（伯前5：7）我的信心不够。我所分给各人的信心，是我量度过的。

一个为上帝收割庄稼的工人，取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名；武士的武，如果拆开，就成了两个字止和戈（把上边一横挪到竖弯钩即可），这揭示了基督教会的现世使命：停止战争，缔造和平；站在记忆宫西北方的那个女子，可以理解为真理之神

教宗在弥撒中向参礼的人士说：天主的圣言是真正的星，它在人犹豫不决时，让人看见天主真理的无限光辉。教宗勉励大家任由天主圣言这颗星来引导，在生活中跟随这颗星与教会同行，因为圣言在教会中搭了他的帐幕。

他鼓励主教们继续宣讲有关家庭的完整真理，家庭以婚姻为基础，是小型教会和生命的圣所。　　

这本称为‘庇护十世’的要理书因语言简单、明了、清楚和有效的评注，为许多人了解信仰的真理是可靠的指南　　庇护十世写在自己牧徽上的格言：在基督内万物更新并不深奥莫测。