戈尔德女士最后谈到即将举行的联合国第26届气候峰会，她说“愿祢受赞颂运动”发起一项为气候保护签署请愿书的运动，让人听到天主教徒的声音，凸显新冠疫情、大自然、气候变化，以及生物多样化危机之间的关连。

他举出两个对立的立场：第一个是进化论提出的论点，就是：各类生物是由突变和选择而产生。另一个立场则是牛顿所主张的立场，就是大自然的智慧的设计。牛顿认为，盲目的偶然无法造生多姿多彩的事物。

保护生物多样性：每年都失去数以千计的动植物物种，我们再也无法认识它们，我们的子孙将不会看到它们。它们不复存在（33）。这些物种不仅是未来可以利用的资源，其本身也具有价值。

经上这样说：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

众所周知：污染、气候变化、荒漠化、环境移民、以不可持续的方式消耗大地资源、海洋酸化，以及生物多样性减少，这一切都与社会不公密不可分。

新福传与生态环境的重要关连也是议程中关心的主题﹐因为新福传讲求对一切生物的尊重﹐以及宗教与文化间的对话﹐为能找出它们向真理开放和寻找共同益处的交集点。

本笃十六世说：「生物生命必须靠空气生存﹐人的精神生命也靠圣神生存。正如大气污染﹐毁坏环境和生命﹐人的心灵和精神也受到污染﹐灵性生命也受到凌辱和毒害。」

此外，海洋在气候稳定、废物循环、维护陆地生物重要栖息地方面发挥着重要作用。因此，我们的作法不可以是自私自利的，而要想到後代子孙将承受我们的态度所导致的结果。

2018年1月30日，内蒙古晟泰热力公司殷金龙总裁再次奉献7万元现金、蒙肽生物有限公司的温宇琪总裁奉献4万元现金，为全内蒙地区神父共93位、修女114位发放春节慰问金。

为此，该期刊探讨众多议题，诸如：生物伦理的新前线、工作、移民、社会不平等、可持续的经济、照料环境，以及建设公益。面对许多科学数据，教宗提醒众人，「看待现况的视野始终取决于观察者的眼光和立场」。