以免陷入这三种诱惑：第一种诱惑是着眼於只保护某些人的利益，却忽略穷人、边缘人和受排斥者；第二种诱惑是腐败的社会毒瘤，当自称是工会成员的人与企业家勾结，却不关心劳工时，状况便非常糟糕；第三种诱惑是个人主义和消费主义

此外，“过度的个人主义、消费主义和浪费行为使公益受到威胁”。

这种文化驱使人成为时尚的奴隶，诱使人需要经常向其它事物敞开‘旁门’，滋长消费主义且忽略简朴生活的美德，屡屡造成极大的生活空虚。

冷漠和消费主义往往令我们对某些人视若无睹，但是天主圣爱却让我们看见他们的内心，体会到「对爱的持久寻求，以及有关生命意义、痛苦、背叛和孤独的疑问」。

教宗接着解释，通过跟随耶稣和内心的自由，我们看到生命的“真实面目”，而不会被“当下的时尚和消费主义的光鲜亮丽所蒙骗”。

接着，教宗呼吁，不要让消费主义和冷漠污染圣诞节。“我吁请你们不要过一个虚假的圣诞节、商业性的圣诞节！让我们被天主的关怀所笼罩，这关怀是仁慈、温柔的”。

（《关于受难的十二篇讲道》，7）兄弟姐妹们，这就是我们蒙召要成为的：我们所吃的，成为“感恩祭式的”，即人活着不是为自己，只以占用和消费的逻辑而行事（参阅罗14:7），而是知道把自己的生命作为送给他人的一个礼物

从另一方面说，某些修会也处在重大的危机中，俗化现象和消费文化也侵蚀这些修会团体，侵蚀这些团体的会士修女。因此，必须重振福音劝谕、团体生活以及祈祷的价值。

消费主导一切：消费关系，消费友谊，消费宗教。这是一种不建立关系，略过人际关系的消费。人际关系纯粹是通过满足我的需要而建立，近人的面容、经历及情感并不重要。

教宗提出的最后一项勉励是，「圣诞节绝非商业消费主义的节日，而是在马槽、在心中迎接上主的喜乐节日」。