有一次我阅读圣经，念到耶稣12岁同父母上耶路撒冷去过节，节日过后他们动身回家，孩童耶稣却留在圣殿与人论道，他们看到非常讶异，他母亲对他说：“孩子，你为什么这样对待我们？”

之後，就直接跳转到祂12岁的时候，那时祂跟随玛利亚和若瑟上耶路撒冷过逾越节，过完节後祂没有与父母返回家里，而是留在圣殿与法学士谈经论道。

教宗评论道，虽然他们跟随耶稣的意向不那麽纯净，不完美，但他们依然是好样的。人们被耶稣的权威吸引，被祂的教导和教导方式吸引；祂以通俗易懂的方式教训人，治癒病人，许多人跟随祂就是为了获得治癒。

带领默想的神父对此评论道：口渴是耶稣完成祂救世工程的封印，同时也表明祂强烈渴望赐予圣神的恩典，也就是能够从根本上为人心止渴的真正活水。再回到关於帐篷节的福音章节。

教宗在弥撒讲道中对此评论道：在那个行动背後有军火制造商和贸易商，他们想要流血而非和平，想要战争而非友爱。

贝尔格里奥评论道，这真是呵护圣召的灵性上的自由啊！这就是一种使徒热忱，因此他欣然前往甜点店。问：在这个早餐中发生什麽？为什麽这对贝尔格里奥的圣召如此重要？答：早餐过半，正式入题。

见到耶稣在圣殿与经师们谈经论道，你没有责斥，没有埋怨，又是默默无语。三圣回家，是你，大圣若瑟尽到了一个父亲与丈夫的责任。你靠你的木工手艺养家，也手把手地把木工手艺教给了圣子耶稣。

教宗方济各在《若望廿三世：为世界召开的梵二大公会议》一书的序言中如此评论道。他表示，“从梵蒂冈第二届大公会议我们获益良多。

等船开到海上以后，就抛锚在那里。接着由十字架开道的仪仗队伍，捧着主教的骨灰从船舱走上甲板，由神父、修士、修女、主教亲属、教友代表将主教的骨灰撒入大海。

2016年12月30日，江西省委宣传部特别打造了一部瓷乐剧，就是描绘以利玛窦神父为核心背景下古代海上丝绸之路的画卷，作为中国一带一路对外宣传今年将在法国、意大利等国家巡回演出，也代表着对外开放、和平发展中国一个新的形象和新的姿态