圣神果子荣美，生命活水甘甜。神赏四季平安，主赐五谷丰登。七字联相爱宅院主保守，和睦家庭神同在。忍耐谦卑喜乐足，宽容饶恕平安多。为人作盐和邻里，行事如光照乡亲。家中平安上主赐，房内喜乐耶稣给。

最早的记述应该是梅瑟带领以色列人出离埃及的途中，他们当时没有水喝，天主就令梅瑟用棍杖击打岩石，从中涌出活水。

那永恒的活水在哪里？同时，钟神父还结合宗徒大事录和马而谷福音，使大家体认信仰的根本：基督徒信仰的过程，就是不断深入地认识耶稣基督的过程，引领大家以灵修的角度，反省自己的心灵。

在讲道中，主教从福传的角度切合实际生活剖析了今日福音所载的耶稣赐福撒玛黎雅妇人活水的道理。下午13时30分，主教与水冶堂区的服务团队举行了近3个小时的亲切座谈。

教宗最后带领祈祷说：「愿天主赐予我们活水。」然后他在返回梵蒂冈前，逐一问候了青年。

游行途中，天空突然下起小雨，很快又停了，教友们认为这是“天降活水”，为庆典增添了别样的氛围。游行结束后，众人回到教堂大门前。

商丘教区郭坤鹏神父前言1.礼仪的价值和意义--礼仪是一切教会外在活动的泉源--礼仪是人与天主接触的有形方式2.礼仪与牧灵的关系--牧灵工作中礼仪的内在作用--礼仪是牧灵工作中的纽带和力量3.礼仪在福传中的作用

我也念及世界各地的犹太团体，愿这些节日能带来至高者恒常丰沛的祝福，并成为内心喜悦的泉源”。教宗最后表示，“愿至高者在祂永恒的慈爱中，加深我们之间的友爱纽带，为了众人的益处热切推动恒常的对话。

教宗使用了一个与教会生活泉源有关的简单的希腊单词，“衷心地感谢！Efcharistó！[谢谢！]”。他提醒说，整个教会使用的这个单词来自希腊语，它概括了基督的恩典：即感恩祭“。

喀拉拉教区举行“天主圣言年”，为了令信友们有机会深入信德的泉源、核实一下天主圣言在个人生活中的位置、同时也为给予面对存在问题的信友一个答案。