萨巴赫宗主教突出了各宗教领导人对耶路撒冷的地位所抱的一致态度，即“三个以亚巴郎为祖先的圣城”。美国犹太教经师罗森评论这项会晤说，这个举动“令人惊奇，同时也令人激动，因为前所未有过。”

索尔米主教然后指出，「世界主教会议要强调家庭的角色，以及它在教会和社会中的核心地位。在某些特定议题上，大会提供了重要的指导方针，强调正在走上的旅程，并揭示了忠于教义、牧灵、爱德及仁慈的远景」。

枢机指出，圣若望保禄二世教宗在这道通谕中强调天主教会走大公合一之路的承诺，并邀请教会的所有成员投入「有耐心又友爱的对话」，探讨罗马主教首席地位的课题，以期找出一种行使首席地位的新方法，兼顾首席地位使命的本质

他指出：双方教会在神学对话时，应该保持首席地位和众议精神之间互惠与互补的平衡，并且要考虑到东、西方教会之间不同的历史变革。　　

他指出：双方教会在神学对话时，应该保持首席地位和众议精神之间互惠与互补的平衡，并且要考虑到东、西方教会之间不同的历史变革。　　

耶稣的言语犀利而激进，改写历史，因为直到耶稣的时代，女性一直处于次等地位，用委婉话说是奴隶，甚至没有享受充分的自由。教宗说：耶稣关于女性的教义改写了历史。

尤尔科维奇总主教解释道，「圣座参与联合国的身份于2004年在纽约的一项决议案中得到更新，而在联合国其它专门机构内的参与必然要随之调整：既然我们现在在纽约的联合国大会确保了法律地位，就必须在参与其它机构时取得同样的地位

罗神父重点强调了妇女在福传工作中不可替代的地位和作用，在肯定了妇女们为教会做出的贡献同时，积极鼓励女教友今后在生活中，特别是在家庭生活中应发挥自己的力量，为主的福传事业不懈努力！

总主教强调教会在国家更新和社会改革上的使命，他也重申了传播福音的中心地位。他说，皈依本身不是最终目标，不应在皈依后便停止。每个人都应该尽自己的本分，作为改革社会和教会的有用工具。

主教们说：大家都期望这些立法人士知道把人和公众利益放在中心地位。他们引用教宗若望保禄二世的话而说，如果以促进人性尊严和追求公众福祉为首要职务，便能给缔造和平的工作奠下巩固和持久的基础。