通过与复活的主耶稣相遇，我们日渐由恐惧害怕到认识天主对我们的慈爱，了悟圣经和历史的教导，明白今生和永生的关系，进而做在复活的光照下喜乐生活的天主的儿女。

死亡也是一剂良药，把我们不能办到的事实进行改变，使我们到达永生的天堂。11月4日上午主日弥撒后，胡连合神父带领40多名教友来到主教神父们安眠的土地，为他们献上祈祷和敬拜，感恩他们的付出。

里士满的主教弗朗西斯、首尔的总主教郑镇奭和全体韩国天主教团体在一项文告中表示“为凶案中的受害者和他们的家庭祈祷，好能从这一痛苦中振作起来，使亡者获得永生。”

《圣经·约翰福音》中如此说：你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经（约5：39）。同时，耶稣也曾亲自说：我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。

6.永生永王弥撒中有这一句他和你及圣神永生永王。王这个字当然一般不会写错但容易读错，这个字在这里读四声，但很容易被读成二声。在这里王是动词，表示为王、做王，而王作名词用时读二声。

礼仪说明主礼：在准备领受主基督的体血时，我们要念天主经，为求天主赐给我们永生的食粮，并求他宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

然而我又是那样的幸运，因着你的慈悲拣选了我，是你把我从错路和绝路上救出来，帮助我重新踏上永生之路并启示给我光明的前途。为了报答你的救赎之恩，我愿意把我的灵魂、身心和生命完全地奉献给你。

我们每次参与弥撒圣祭，在某种意义上，都等于在尘世预先体尝天国，因为从感恩祭的食粮、耶稣的圣体圣血中，我们学会什么是永生。」永生就是「因上主而生活」，诚如主耶稣所言：「那吃我的人，也要因我而生活。」

“从很多方面看，这个世界是涕泣之谷，然而降生在耶稣基督身上的天主圣言却给世界带来永生的喜讯，这个永生就是基督赐给人的恩典，凡是认识基督的人都能受惠于这个恩典。

前年，二零零五年十一月二日追思已亡瞻礼当天正是星期叁，教宗在公开接见活动中曾说：“现代的人还期待永生，或者以为永生是属于已经被超越的神话呢？