这时，我们把本堂张神父请到家里评理劝说，持续了两个小时，大家都各陈其词，张神父也善善诱导，我们都勉强承认了错误，但大家的怒气并未真正的从内心消除。

教宗道：在沙漠诱惑之后,耶稣立即开始宣扬福音,即是喜讯,就是第二个词。第一个是诱惑,第二个是喜讯。这个福音要求人类转化皈依，即第三个词，以及信德。祂宣告：‘你要悔改,信从福音！

教宗由此阐述了第二个词：重新建筑。为了建设欧洲共同的家园，我们必须「放下眼前的便利，恢复奠基者的高瞻远瞩、先知性的全面视野」。

【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。众：亚肋路亚。领：天主的旨意，就是要你们因耶稣基督，时常欢乐，不断祈祷，事事感恩。（参阅得前5:16-18）众：亚肋路亚。福音（你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。）

使人不禁联想起两千年前，耶稣荣进耶路撒冷的盛况：耶稣骑在一头小驴上，披着大红的斗篷，人们手持棕榈枝，把衣服和树枝铺在地上，耶稣基督被耶路撒冷人民自发举行了恭迎国王远征凯旋的隆重礼节，全城百姓欢呼他重回京城

大田世界杯体育场上的5万名信徒也出人意料地用意大利语向教宗欢呼：教宗万岁！教宗万岁！教宗万岁！

《天主经》将以索西语诵唱，《垂怜经》、《欢呼歌》和《羔羊赞》则以泽套语诵唱。参礼信众将载歌载舞用索西语诵唱进堂咏，并於领圣体後以传统舞蹈向天主献上感恩和赞颂。

宗徒们从反抗到逃离，人们从欢呼追随到失望唾弃时，只剩下你独自去面对。侮辱、鞭笞、血流，……人们疯狂地要置你于死地，你却不多说一句话，这一切是为了什么？

田春波神父主持礼仪上午8:15分，河北神学院门外聚集了修士、修女和教友们300多人，开始了隆重的圣枝游行礼仪，由田春波神父主礼，长长的游行队伍，嘹亮的欢呼之声，让我们穿越时空，把我们带到了2000多年前

“用雄壮嘹亮的歌声，唱出你愉快的心情，向救主欢呼歌咏。因为我们今天所庆祝的，实在是一个伟大的节日，纪念主建立圣体。”