爱是福传的核心，爱是无声的宣讲，爱是最高的权威，我们要尽自己微薄的力量，让爱净化这个世界，让爱充满这个世界，更要让基督的福音因着我们爱的行动得以广传。

教宗也从广义的角度反思了教会执法人员的责任和工作作风，尤其当有些教友要求对自己的身份作出有权威的说明时，教会执法人员更需要在福传的教会和行使司法权的教会行动之间，常保持强烈的关系。

在当前的时代，人们更倾向於自给自足，似乎人可以摆脱一切更高的权威，事事掌握在自己手中。

真福保禄六世教宗进而於1967年发表《民族发展》通谕，呼吁建立「有效的世界性权威」，以应对环境和金融领域的挑战。

一切民族都被召集在祂面前，祂要行使祂的权威，把他们彼此分开。这显示了祂审判的决定性标准，就是给予困境中的人具体的爱：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

但愿我说“普世权威”时，我已能坦然无惧面对别人的说话行事。但愿我说“一切荣耀”时，我只追寻天主的光荣。但愿我说“永归于你”时，我的理想是为人谋求更大更多的福祉。

尼苛德摩是犹太人的领袖，是个有权威的义人。他宣认了耶稣「是由天主而来的师傅」，于是耶稣教导他，人必须「由上而生」、「由圣神而生」，并把圣神描述成「随意吹拂的风」。

教宗写道，梵蒂冈新的基金会是“一个与圣座有关的机构”，所以“可以在其最高权威下运作。基金会作为宗座财产管理局的一项工具，将受到宗座财产管理局的管辖，并取得运作所需的一切。

与上主的友谊，看到祂照顾病人、和罪人一起吃饭、给饥饿的人吃饱、亲近被排斥的人、抚摸不纯洁的人、化身有需要的人、邀请人们善度真福八端、以全新的和充满权威的方式教导，留下了不可磨灭的烙印、足以引起惊异以及难以抑制的广泛性的和无偿的喜乐

“教宗的道德权威也遍及希腊，他以其对穷人的敏锐关怀和纯朴的福音精神而为世人所熟知”。