100年前，150万亚美尼亚基督徒因不放弃自己的信仰，而遭奥斯曼帝国统治者屠杀。

这样想就等于放弃了全部的希望。默认在神父之后就是殡葬人员了。我们要记住，病人傅油圣事是一件“治疗的圣事”，是心灵疗愈的“治愈”。当一个人身患重病时，他应该接受病人傅油圣事。

人需要净化罪过和邪恶的污染，守斋教导人做有益的放弃，使人不受自我的奴役，叫人更留意也更乐意聆听天主的话，并为弟兄服务”。教宗的文告又说：“人为了爱天主而守斋，这样的守斋自愿放弃一些东西为帮助他人”。

渴望当听到本堂神父说，1月13-17日教区要举办传道员培训班，心里非常高兴，因为一直有这个渴望，当我从堂里回来时，丈夫却告诉我说，过完元旦4号要去西安出差，这与培训班的时间正好冲突，当时心里很无奈，但又不想放弃这盼望已久的机会

在小学六年级时，我的成绩忽然直线下滑，多次的努力全都化为灰烬，我想放弃。在我向他抱怨竞争的激烈时，他笑笑，对我说：没事儿，反正努力就行了！看开一点儿，失败这么几次就放弃，也太可惜了吧。

选择了这条道路，就意味着要放弃世人眼里甜美的家庭生活。不奢求父母亲友的嘘寒问暖，不祈求有绕膝的子女儿孙，而是要克己修德，过贞洁圣善，倾慕于天主的生活。选择了这条道路，就意味着要放弃金钱和权势。

主教说我们所面对的现象、问题、软弱无奈失望，都是重建中所发生的，在这些软弱无奈中换起对天主的渴望，结果是得到生命的再造，生命的提升，今天我们的信仰淡化，礼仪形式化，缺少了神圣性、庄严性，反思我们的信仰生活，放弃自我

这里的失业率非常高，大约40%的青年找不到工作，许多青年已经放弃了读书，也放弃了找工作。贫困现象不断恶化，教区救济中心收到的救助申请是往年的五倍。

此外，与会神长们也提出在婚前准备的要理讲授上，必须放弃婚姻课程的学校用语，而应把这段时期称作一起行走的路程。

教宗强调，合一是耶稣对我们的要求，为了达致合一，我们必须效法基督谦卑的爱，放弃僵化的信念和自身的利益。教宗也祈愿对亚美尼亚大灾难的纪念成为每个时代的一个警醒！