父亲呵呵地笑着说：傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。

作为普世教会的一份子，天主教神长教友普遍有着人与环境之间应有和谐关系致力环保的意识，很多人也都积极加入地球一小时活动中，有的还每年参与，部分地方教会更是在一年一度的活动中熄灯1小时，或举行其他节能减排活动

黄金周期间朝圣的较少，中华圣母瞻礼和母亲节达到高峰，车队已经排出了长廊，村外还排有1000多米呢！可喜的是不但停车排队，山上的弥撒排队、各朝圣点排队，就连中午吃饭也不得不排队啊！

桌上一头整齐地排放着各类水果和各种饮料。　　桌上摆满着充满爱心的弟兄特地从饭店里点来的几十种美味佳肴。　　神父满面笑容地亲手为教友们斟酒、倒饮料，又频频举杯为大家祝福。　　

但是如果我们真的排除了人拒绝天主仁慈的可能性，我们就毁灭了人之为人的根本，即是人面对自身时的自由与责任。问:所以，每个人都可以希望得救?答:我认为这正是基督教的信息!

最后，教宗指出现代科学的发展经常把基督信徒的信德和望德排挤到个人私下生活边缘，以致令人和世界感到需要真正的天主，否则他们就陷入绝望之中。科学固然对人类提供许多益处，却无法拯救人类。

尤素福三世宗主指部份中东地区变成了基督徒无法踏足的禁地，虽然基督徒在过去两千年建设当地文明，也贡献民主，但仍遭极端宗教主义排拒。

此外，教宗也谈到丢弃文化的其它形式，例如，病人常被丢弃及遭排拒，他们如同福音中叙述的癞病人那样被对待。教宗提到在非洲埃博拉病毒的受害者就是今日的癞病人，这疫情已导致6千多人死亡。

卡瓦略医生解释说：「利他主义代孕是一种代孕协议，其中妇女的慷慨行为进行怀孕，并且没有得到经济利益，排除了必要的医疗费用。

是要我们去宣讲主耶稣复活的喜讯，而不是让我们沉迷一些恩典当中沾沾自喜，我们作为一名已领洗的教友，就是已领受了耶稣基督的君王、司祭、先知三重身份，每人身上或多或少总有一些神恩，无论你是有先知之恩，语言之恩，但是，排在在第一的是宗徒之恩