我们的教会，每主日的进堂祈祷或者参与弥撒，以及平日的念经通功，见面的机会较多，这就给教友之间的交流创造了得天独厚的有利条件。

原来是一个教友打来的，接通后教友焦急的说他们村有人临终，请修士去帮忙助临终念经去。两位修士已经很累了，他们到那里也只是念念经嘱咐嘱咐临终者，并且他们到那里还不知道临终者是否已经死去。

六年来，她天天手持念珠念经，坚持参与弥撒，经常向圣教会奉献，口袋里有多少钱就捐多少。连神父都感慨说：这位老太太，有一种非常迫切的意愿，时刻想到奉献。

教友们认为星期天去一次教堂就可以了，算完成了作为教友的义务，他们压根就不明白为何信教，为何去教堂念经参与弥撒，更不知为何信仰天主？

综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

女儿：不过，爸爸跟妈妈信教也很可贵，初中时，爸爸把我从学校接出来，说是去陵园看爷爷，我们给爷爷念完经，爸爸跪在地上说：父亲啊，请原谅儿子，我信了天主教，不能给你烧纸敬供了，我也不会念经。

此前在新冠病毒大流行的封城期间，教宗是在宗座大楼内带领念经，而且也没有在他的书房窗口露面。当天讲解福音的稿件交给了圣座国务院办公室主任布拉伊达（PaoloBraida）蒙席宣读。

探望中他们为患病的弟兄姐妹念经祈祷，讲一些道理劝勉、安慰患者，并为病危者请神父付圣事。现在探望队伍已遍及温州市区各医院，除中老年人外还有不少青年也加入了。

不一会儿，一位老教友走到他跟前对他说：“年轻人，这个位子是我的，我在这个位置上念经很多年了。”他一听，立刻站起来，说：“对不起，大娘，您请坐。”

弥撒最后，三位神父在墓地带领大家为衡水教区已故的范主教、神父、修女等亡者的坟地上洒圣水、念经、扫墓。