张神父历经文革前后种种考验，在教会开放后，于1985年9月入河北神学院进修神学课程，同年12月15日在献县张庄总堂由刘定汉主教祝圣为神父。

托朗枢机指出，基督徒的圣所，无论在圣地、罗马或其它地方，以及全球各地的众多朝圣地，始终向你们，即我们的穆斯林兄弟姐妹们开放，向其它宗教的信徒和不信奉宗教的每一位善心人士开放；与此同时，在许多国家，清真寺也对访客开放

古巴应向世界开放，世界应向古巴开放正是由若望保禄二世教宗首先提出，本笃十六世教宗也积极贯彻的教会外交路线。随後，教宗方济各更是以行动促成了华盛顿与哈瓦那关系的正常化。

这次避静特别注重祈祷，神父们每天通过耶稣祷文、圣言诵读、朝拜圣体不断地在祈祷中深入，跟随避静导师的引领不断打开自己，向圣神开放。　　

主教团秘书长陈科神父指出，原则上没有神父常驻但主日有神父开弥撒，教堂平常还是开放，属兼管教堂；半公开教堂就是平常关闭，没有神父，完全没有弥撒等定期宗教活动，若要使用可找代管团体开门。

他答复说：我们应向天主的神开放。我们单靠自己无法做到。是天主在施展作为。

我们应向受苦者和有需要的人开放心灵，不可排拒他们，把他们视为一个问题。如此，我们也能参与耶稣治好聋哑人的奇迹。教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中强调了上述思想。

「如果整个欧洲愿意成为一个由不同民族组成的大家庭，就必须重新将人放在核心的地位，成为一个开放好客的大陆，不仅在经济方面，也要在社会和文化方面实现各种合作的形式」。

清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。清光绪二十一年（1895）双林镇南莫蓉沈家兜建立天主堂；清光绪三十年（1904），在双林塘子湾建天主教堂，然规模不大。

重新开放天神之后圣母玛利亚圣堂，对当地的基督信徒来说，是卡扎菲政府一个重要的开放记号。