下午，教宗要问候当地牧灵中心筹办圣体大会和他来访活动的人员，然后于下午5点钟在圣奇里亚科主教座堂会见家庭和司铎们，6点钟与订了婚的男女青年在公投广场会晤。

婚委会执行秘书赖煜清对本报说，该会将与正委会为长者和有特殊教育需要的学童举办连串活动，希望响应现况并关心他们的照顾者。

牧者家长教师三方合作陈乃国说：“早前婚委会等团体邀请美国有关方面的专家，为牧者、家长、教师和社工举办工作坊。我们可考虑继续透过这合作模式，让教区内关注爱与生命教育的团体举办培育活动。”

教宗说，当天的福音敍述了一个在人性上尴尬和有冲突的情形，即是：若瑟和玛利亚订了婚，还没有生活在一起，但玛利亚就因天主的德能而怀孕了。

一对女同性恋者上周六（八月十一日）在桃园县佛教弘誓学院举行台湾首次同志佛教婚礼，引发舆论关注台湾会否成为认可同性婚姻的地区。　　

当礼仪进行到最后一项许愿礼时，许多兄弟姐妹都轮流坐在以圣体为中心，以小花和彩蜡装饰成的“心”形图案中，双目凝视着隐藏着的主耶稣，向基督诉说着心里话，藉此和基督结下了永久的誓盟。

礼仪将邀请大家更忠实热心地祈祷，以更多的时间去默想耶稣的苦难，再一次反省自己的生活，更新我们领洗时的誓言和所得到的恩宠。

在今天的福音里面，圣史路加介绍童贞玛利亚已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚。

为修女，她们虽不婚不嫁，但主耶稣却是她们永久的“心上人”。一生持守神贫一无所有，但整个宇宙都是为她们享用的。没有世俗式的家庭、子女，然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。

“我婚配了。”“那你悔改了吗？”“没有。”“领洗、坚振、婚配都不是悔改。你悔改以后再来找我吧！”像这样的教友在生活中有很多，大多数是小时候就领了洗，但长大后就不热心了。