教宗接着说，实践慈悲指的是拥有天主的心肠，因为天主照顾穷人，垂允那些因失望而哀号的人。面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。

我们不应浪费时间为自己计划一个安稳和待遇优厚的未来，以免我们成为孤独和忧郁的人，关在自私的狭窄墙壁内，失缺希望和喜乐。

这位等待终傅的教友，是刚被医院宣告不治而被送回家中的，家人唯恐她不能过去这一夜，失去得善终的机会。夜里雾气越来越浓，拖慢了我们行车的速度。感谢天主，终于到了镇上，看到了前来接应的教友。

在进德公益副秘书长孟维安神父祈福之后，爱在夕阳、温暖童心、圆梦行动三个篇章依次展开，分别为失独老人、空巢老人、贫困白内障老人筹集生活费；为残疾孤儿筹集康复费用；为贫困山区和少数民族女学生筹集学杂费。

他自信有神明的助佑，所以失败而不气馁，受苦而不畏缩，甚至失望而不绝望。有神在远处向他招手，在他身旁扶持，在他耳边细语，他会无恐无惧，百折不挠，一心依恃地奋勇前进。真信仰并非只为“祈福免祸”。

她告诉我们：老头子是退休干部，自尊心强，怕失了面子，不愿陪她锻炼……后来我见到这个老人，便主动热情地和他打招呼，亲切交谈。他听说我是教师，对我也不怠慢。

对于别人请你帮忙的事情，你能办则办，不能办也别丢人失格。”后来，我帮朋友把事情办妥了，礼物也给人家退了，那一刻，我的心里顿时感到非常的坦然。

若没有一而再，再而三的失败，从失望到绝望的洗礼，如何学会坚强？失恋时，想想也曾爱过；失意时，想想也曾拥有过；不得志时，想想起码还可以活着。

伯多禄本来有可能会因对自己失望而绝望。有一种“世俗的悲哀会带来死亡”。但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。

只要我们有积极的心态，失去也会变为可爱。一撇写权力，一捺写责任。每个人都有做人的权利，同时肩负着做人的责任，没有没权利的责任，也没有没责任的权利。