对于别人请你帮忙的事情，你能办则办，不能办也别丢人失格。”后来，我帮朋友把事情办妥了，礼物也给人家退了，那一刻，我的心里顿时感到非常的坦然。

伯多禄本来有可能会因对自己失望而绝望。有一种“世俗的悲哀会带来死亡”。但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。

她告诉我们：老头子是退休干部，自尊心强，怕失了面子，不愿陪她锻炼……后来我见到这个老人，便主动热情地和他打招呼，亲切交谈。他听说我是教师，对我也不怠慢。

只要我们有积极的心态，失去也会变为可爱。一撇写权力，一捺写责任。每个人都有做人的权利，同时肩负着做人的责任，没有没权利的责任，也没有没责任的权利。

你看，他越是躲开荣誉，荣誉越是紧跟他来，以前他越是重视荣耀、光荣，越是失落得惨。这荣誉光荣就是一位多情的姑娘，你越追求她，她越觉得你轻浮，急急躲开你。

教宗提到曾经有人设法这样做，结果给国家的社会生活造成有害的失调和痛苦的分裂。教宗因此谈到圣座与意大利共和国签订的拉特朗条约以及随后的修改协议的重要性。他说这项协议确保教宗和圣座享有完全的主权及独立。

在其灵柩前，有这样两幅来自其亦会友亦学生的挽联，充分流露了大家对孙神父的怀念，更总结了他无私奉献、诲人不倦的一生：驾仙鹤升天界留经典慧言千卷本无足恨叹良时失恩师令吾辈弟子万人俱不胜悲忆足迹闻诲语音容笑貌今犹在看今兮话未来桃李满天德相递作为一位度奉献生活团体的奠基者之一

我们不应浪费时间为自己计划一个安稳和待遇优厚的未来，以免我们成为孤独和忧郁的人，关在自私的狭窄墙壁内，失缺希望和喜乐。

教宗接着说，实践慈悲指的是拥有天主的心肠，因为天主照顾穷人，垂允那些因失望而哀号的人。面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。

在进德公益副秘书长孟维安神父祈福之后，爱在夕阳、温暖童心、圆梦行动三个篇章依次展开，分别为失独老人、空巢老人、贫困白内障老人筹集生活费；为残疾孤儿筹集康复费用；为贫困山区和少数民族女学生筹集学杂费。