难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。

但是我们要小心谨慎，不使这盐变得无味，失去它的效力。教宗继续说，这盐不是为保存起来，因为贮藏瓶中的盐百无一用。　　盐在为其它东西调味时才有意义。因此，我们也应该把自己所领受的盐给予他人，为他人调味。

这位圣座代表在发言中举出经济危机造成悲剧的实例：到2012年年底2亿人没有工作；5年当中6千7百万人失去工作。预计工作市场在今后两年会有缓慢成长，但还不足以解决危机。

他们是喜极而泣，他们哭泣是因为找回了自己的身份，那因多年的充军而失去的身份。这是一段漫长的旅程。乃赫米雅对他们说：『你们不可忧愁，因为喜乐於上主，就是你们的力量。』

否则，你们将失去你们所拥有的巨大财富，而乌干达这颗‘非洲之珠’最终将被保存在博物馆中。

人生在世，由于人与人贫富不均，逐步形成了一种仇富心理，有些人甚至因自己事业平平，生活受创，经常失去理智，动辄口出恶语，以恶报恶，在为人处事中丧失良知，失去基本做人的道德底线，诅咒人、挖苦人的言语常常挂在嘴边

一次散步的时候他说，“但渐渐地我发现你的真诚让我们汗颜许多，因那是一份我们失去很久、想拥有但又不敢去拥有的东西！”我知道这是他对我的鼓励，想让我保持自我，不要因别人的议论而改变自己。

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。

教宗解释道，他们固然会“在自身的软弱前、或在失去安全感时觉得气馁”，但不可忘记天主要通过获拣选的人去接近所有的人。“最大的诱惑是把所领受的召叫当成一种特权。拜托，它不是。召叫不是一种特权，绝对不是。

学习为失去的感恩，也接纳失去的事实，不管得与失，总要让自已的生命充满亮丽，不再为过去难过，努力活出属于自己的精彩。