他们克服了极其恶劣的经济条件，没有黑板就把墙涂黑直接写在上面；没有课桌课椅，孩子们席地而坐听课。

晚20:45分，由罗马教区在墙外的圣保禄大殿主持传教守夜祈祷，隆重纪念殉道传教士。与此同时，法国巴黎将举行第二届“见证之夜”活动，今年的主题是“时至今日基督信徒仍然因信仰而失去生命”。

11月16日，赤峰教区社服团队一行5人赴林西县老房身、东边墙、官地和大营子4个堂区探访。

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

英国作家萨克雷说：“生活就是一面境子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

多年前，一天出门买菜，在大街上碰见出红差的（绑缚死犯赴刑场执法），听到被处决者与儿子同名，以为儿子犯法当场昏厥在地，从此得了精神分裂症，不知饥饱冷热，时常自哭自笑，胡言乱语。

有一次，一位感染者一见到我，便抱着我不停地哭。无论怎么安慰，她都听不进去，只是抱着我哭。时间久了，我的腿都在发抖，但我不能把她推开。我知道，我要陪着她，她需要接纳、关爱、陪伴、依靠。

孩子哭喊着的就是这两个字，肯定是，再也没有别的，此时妈妈啊，你哪里知道，孩子苦喊声既是希望又是绝望。最终，孩子慢慢地咽下了最后一口气。但是，紧握在小拳头中的笔却直指苍穹。那是，一种诀别的留恋。

是妈妈在手术通知单上签的字，签字的时候，妈妈哭成了泪人，手颤巍巍的怎么也写不出自己的名字来……当我从手术的麻醉中苏醒过来后，妈妈抱着我痛哭。天啊！我的右小腿怎么就没了呢！我大声地哭着！喊着！

无限仁慈的救主耶稣跪在十字架前我流泪涕哭痛悔我的愚昧幼稚自私痛悔我的慵懒怠惰及种种缺失真不知该如何面对你的苦难救赎真不知该如何感激你的反复饶恕你将你的体血生命及所有毫无保留全部给我我却把你所给的一切视为已有紧握不舍丝毫不肯付出竟用你所赐的恩惠智慧能力违背你的命令反抗你的旨意尽力谋取易朽易坏的现世利益我为此而羞愧为此而深切忏悔求你仁慈怜悯再次宽恕我诸重罪主你给我的实在太多太多但我还报你的却微乎其微虽然知道的不少而实际所做的却寥寥无几虽也常有善愿善志但却依然故我没有丝毫变化始终看不到一点点善迹仁慈大能的主我不再求你赏我智慧只求你赐我付诸行动的勇力使我因知恩报爱而激动因你的圣训和助佑而受到鼓舞使我将悔改更新的愿望将慈善温良怜悯宽恕爱心