圣枝节图的中央上部有一动物的腿，吉村大之郎揭示其是一种寓意性的表现，表示耶稣是骑着驴入城的。

动物则仔细地呵护着自己的成长，以期用自己的温柔体贴来博取时间的青睐，然而时间却毫不动情，依然慢慢走来缓缓走去，直至动物呼出自己最后的无奈的气息。

在天主创造万物时，不只创造了没有生命的事物，也创造了有生命的植物、动物和各种有生命的生物，人是所有受造中的高峰。人是天主的言语而受造为天主的肖像：“让我们按照我们的肖像，按我们的模样造人。”

人类的进步越大，破坏力也就越严重，当理想越来越容易演变成事实时，人类成了这个世界上最可怕的动物。现在，一个人或一个国家只要拥有雄厚的经济实力和先进的科学技术，似乎就可以为所欲为，甚至能够征服世界。

4、进化论立证之胚胎学主张的生源定律及其进化发展模式经现代研究认为决不可能，因为人的DNA决不是鱼的DNA，认为每种动物的DNA只能生育同类。

我是不喜欢动物的，但我唯独喜欢羊。从记事起，家里就或多或少喂着几只羊。那时家境比较贫寒，每天天不亮母亲就叫上我，牵着羊，去田间小路边割草。

内政部长说，塑胶又不能生物分解，对环境有害，也会令很多在废物箱觅食的动物死亡。他说，人们拋弃塑胶废物，最终会进入排污系统，引致淤塞。

天主让动物按其本能行动，而对人类，却甘冒他们滥用自由的危险，给了他们诫命。“斑鸠、燕子和大雁，都固守自己的归期，但是我的人民却不知道上主的法令”（耶8：7）。

如信友用《礼典》中的祷词祝福时，则双手合十，对物品、动物、地方等的祝福，主礼通常只是伸开双手，即神父在弥撒中诵念集祷经时的方式。

他说：一个人若是关闭心灵，就丧失人类的心，因为他不让任何事物进入心内；这种人拥有的是一颗动物的心。我们称之为没有理解能力的禽兽。」此外，教宗也提及「和平、友爱、体谅、福祉、平等，以及接纳」。