耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。

最后的晚餐陈缘督画

过去的一年适逢改革开放40周年，也是中梵关系实现历史性突破的一年。正是有赖于改革开放的政策，中国教会才和我们的祖国一样有了发展的机会。

　　基督信徒不使用虚伪的彬彬有礼的社交语言，而以儿童的清澈透明作福音真理的发言人。教宗方济各6月4日早晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中阐明这个思想。

正在意大利里米尼城举行的各民族友谊大会以人类危急为今年的主题，大会期间也举办了关于亚美尼亚的特别展览，介绍这块文化悠久和最先接受基督信仰的土地。展览的标题是：亚美尼亚，基督宗教的摇篮。

「第五届亚太区圣经大会」中的开幕礼仪。

由圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教发起的外邦人的庭院这项创新活动于昨天3月24日下午在巴黎开启。这是一项与无信仰者对话的计划，灵感来自教宗本笃十六世。

吉隆坡（信仰通讯社）—教宗方济各宗座劝谕《福音的喜乐》马来语正式出版。马来语是马来西亚和印度尼西亚绝大部分民众采用的本地语。

我们有信仰的人对信仰的标志总是很敏感。外教人在门上贴门神，我们教友贴圣号。如果贴的是“福”字，那就没办法知道人家信什么了。

信德网讯11月2日，重庆万州教区真原堂中心，陈列假丧：一具深黑色棺木由耶稣受难的十字苦架陪伴。让圣殿更加庄严肃穆，让人陡生慎终追远的敬畏。下午1点半，堂内坐满教友。在修女引导下，开始为亡者念经祈祷。