两位主人翁死后的结局却发生了翻天覆地的逆转：乞丐死后，被天使送到了亚巴郎的怀抱；富翁去世及被（隆重）安葬后，却被打入烈火炎炎的阴间。

据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调天主缓慢地进入了亚巴郎的生活--九十九岁时天主才承诺给他一个儿子。当耶稣触摸了癞病人时，他就立刻痊愈了。上主来临时并非总是同样的方式。没有天主进入我们生活的模式，不存在。

伊斯坦布尔（亚洲新闻）-随着在位于土耳其特拉比松、奉献给苏梅拉圣母的古老东正教朝圣地结束圣体礼仪庆典，普世牧首巴尔多禄茂（Bartolomeo）也结束了升任执事60周年的庆典圣地举行圣体礼仪，庆祝他被任命为普世牧首巴塞洛缪执事

根据圣经旧约记载，他们的远祖亚巴郎（亚伯拉罕）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到客纳罕（今巴勒斯坦一带）。

除去亚巴郎的侄子罗特之外，皆丧尽天良。三位客人实行公义之罚正好路过亚巴郎的家门。

李主教引用圣经的经典片段——亚巴郎求情——让每位修女能够成为亚巴郎口中的义人。

　　亚西西的索伦蒂诺总主教于5月23日宣布教宗方济各将于今年10月4日造访亚西西，当天是意大利的主保亚西西圣方济各的瞻礼日。该喜讯一传出，亚西细圣方济各大殿立刻响起钟声，以绵长的钟声表达欣喜之情。　　

教宗方济各8月17日在韩国海美主持亚青节闭幕弥撒时，孟买总主教暨亚洲主教团联会主席格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机宣布了这一消息。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在此机会上寄给与会者一封信函，他写道：中东基督徒的消失是人类的悲剧，同时也是历史和文明的重要问题。

（参创11：1-9）巴贝耳（Babel）在希伯来语中意为混乱（confusion），意在揭示人类傲慢导致的结果。