为此，要创造空间，要懂得区分紧急和重要的事物，因为并非所有紧急事物都很重要。同时也要懂得把人们的需求放在中心位置。从我个人的婚姻生活经验来看，忍耐是个很重要的美德。

世界的神爱虚荣和没有力量及基础的事物，是谎言者和没有实质内容的表面的神，而天主的神却是真实的。天主的神不是幻想的神：祂言行一致。如果你有天主的神，你就会行善。

德多纳蒂斯枢机强调：「真正的智者同时生活出带来新喜悦的旧事物和具有旧事物味道的新事物。」他最后总结说：「每个受洗的人，必须成为拥有历史传承的新受造物，他有历史的根基，他在教会千年的圣化历史上开出花朵。

唯有去爱，才能将我们依恋的次要事物放在次要地位。我们至今依然依恋的事物之一是金钱，它具有极大的危害，因为魔鬼从口袋进入」。

总主教接著表示，“只要我们的团体在一切事物上继续出现分歧、只要我们不懂得舍弃一些自我以接纳他人的差异和限度，以及我们在所有情况下不真诚地致力于彰显那基督荣耀的合一，那么我们所谓的对话、相遇、和平与和谐就不会令人信服

圣保禄建议我们要将目光放在永恒而无形的事物上。人类在身体上逐渐走向衰退是不可抗拒的，但内在的更新则日复一日。

因此，这个希望要求我们不迟疑，不陷入习以为常的束缚，不停留在平庸和懒惰中；正如圣奥斯定所说，它要求我们对那些不对劲的事物心生反感，有勇气去改变它们；它要求我们成为寻求真理的朝圣者，永不疲倦的梦想家，因来自天主的梦而不安

文章继续强调二O一二年是教宗本笃十六世指定的信德年，信德不是压制的工具……，相反，信德帮助我们通过另一种标准——更加客观的、不那么主观的方式看事物。　　

11月1日，电影节正式开幕，其间展出的影片包括第一部讲述这位仁爱修女传教会创会人生平的影片“天主的美妙事物”，以及“德肋撒修女传”、“德肋撒修女和她的世界”、“以天主的穷人的名义”。　　

我们处於瞬息万变的地球村，所以我们修女必须重新检视我们的道路，以基督的目光看待事物。」马滕加修女也呼吁加强使徒工作，以造福各民族。