斯德望（Stefanus）和雷吉娜（Regina）于二零零五年结婚。现年卅二岁的斯德望说：“我们结婚，是因为当时妻子怀了孕。但基于自己的经济状况，我当时还没准备好结婚。”

问：阿帕雷西达会议令您们的牧灵工作有所改变吗？答：有的，我们看到的第一个改变是大家对信仰有了认知。

该国平信徒特索雷罗（LeandroTesorero）强调了这一点。这位热心教友指出，「在菲律宾，人们常说，很多人领受了圣事，但很少人接受了福音：不是每个人都身体力行福音的教导。

莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教阿雷西奥二世邀请青年们将生命看作是一个朝圣之旅，要怀着对天主的信赖来完成。不过，他也指出，知道自己为尘世的过客并不含悲观或绝望的思想。

这项大会将于下星期日在阿帕雷西达城的阿帕雷西达圣母朝圣地揭幕。不过在此之前，我将前往邻近的圣保罗城，在那里会晤青年和巴西全国的主教，并为真福安东尼奥‧圣安纳卡尔旺修士主持宣圣大典”。

因为修会是专为中国人成立并为国人服务，又由于雷神父爱中国心切，遂以谐音会意改名为“耀汉”小兄弟会，以全牺牲、真爱人、常喜乐为本会小兄弟修练的纲领，而安当兄弟是最先入会的修士之一，又是服膺本会精神最完美的修士之一

（梵蒂冈电台讯）卫理公会和瓦尔多教会于8月24至29日在意大利都灵的托雷佩利切（TorrePellice）召开教务会议，讨论这两个教会在深受危机和世俗化影响，处在文化转型中的意大利和欧洲的使命及见证。

结束文件委员会主席拉瓦西枢机和巴西阿帕雷西达总主教阿西斯枢机都在场发言。阿西斯枢机指出，这场世界主教会议是走向明年2015年世界主教会议常规会议的旅程首站。

雷明远神父主要在直隶北代牧区和直隶海边代牧区传教，在天津创办《益世报》颇有影响。1920年回欧洲。1927年再度来华，在蠡县国籍监牧区（即后来的安国教区）传教。

教宗的这封唁电寄给了东方亚述教会临时代理人，印度总主教马尔‧阿普雷姆‧穆肯（MarApremMooken）。