福音记载，耶稣驱逐魔鬼後，给我们「阐明一个真理」：邪魔「从人身上出去後」，走遍「乾旱之地」，寻找一个安息之所，却没有找着，就决定回到原来那个人身上，「另外带了七个比自己更恶的魔鬼来」；於是，那个人最後的处境比先前更坏了

是她比别人更聪明，还是比别人更勤快，还是特别能够心领神会，你还没有讲什么，她就知道该做什么？她都说不是。我说，那你觉得最好的保姆是什么样的？

他看不到尊重，看不到主人对他的信任，他只看到那要求的比给得多的主人的做法，只看到一个判官。这就是他的天主的图像：不相信他的善意，不相信上主对他的善意。因此他没有行动，不会投身到所接受的使命中去。

教宗与多名基督信仰教会领导人教宗方济各将于当天下午6点抵达圣伯多禄广场，与东正教大公宗主教巴尔多禄茂、圣公会坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）、许多其他基督信仰教会领导人，以及成千上万名基督徒共同祈祷

我跟外婆来到了一间小办公室，这里有一张办公桌和一个叫艾比的工作人员。“朵拉，我们都很想念你。这些天你上哪去啦？这小家伙是谁？”外婆用依地语回答：“我女儿的孩子。”

他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”新约中有好几处文字都强调，耶稣的受难是我拉对他信仰的核心。那是天主自我牺牲、自我启示的终极。

这三种伟大一个比一个高，后者比前者高，最后者最高。罗曼·罗兰也称颂过以思想和强力称雄的人，但认为真正伟大的是因心灵而伟大的人。

耶稣的生活不可能比他们的容易。从这个意义上讲，耶稣“必须”通过为福音献出生命来为福音真理作证。　　十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。

《圣经》中另一个相反的范例是比拉多。耶稣与比拉多谈论到真理的话题，比拉多本来已经接近真理的大门，因为他追问道什么是真理？（若18：38）然而，随即他却转身离去，遂与真理失之交臂。

后来张伯母的身体真的一天比一天好起来，但是依然没能生个孩子，这也让张伯伯心烦了好一阵子。