其次，当今时代的人们缺少对人生意义、信仰以及精神生活的追求，在这个高科技的时代，很多的人只醉心于工作的成就，享乐的生活的吸引，对教会的信仰却不感兴趣。这也是对我们福传工作的一个挑战。

所以，活出教会合一和爱德共融，意味着不追求自身利益，而分享弟兄姐妹的痛苦和喜乐，时刻准备背起最弱小者、最贫困者的重担。这种友爱关怀不是一种修辞、一个说法，而是基督徒共融不可或缺的一部分。

他自十二岁起为追求知识,背着父母独自离家,用了十天的功夫从镇江来到上海,进入法国教会办的徐汇公学就读,直至获得了神学博士的学位,刻苦研读了廿年。

有的人只顾追求得到神恩，而疏忽了自己在灵修生活上的其他责任。更有的人得到神恩，不肯好好学习如何善用神恩，自不量力地运用，在得不到相当的效果时，不但自己受到挫折，也容易引起别人的反感。

而天主教殡葬礼却更为高雅圣洁，一捧鲜花，几只素蜡，既表达哀思又环保节约，十分符合现代人对于追求环保和健康的理念。故此天主教追思亡者的方式若能从环保的角度进行宣讲，则更易在现代人中产生共鸣。

从此以后，李凤与耶稣结下了缘分，对信仰有了一份执着的追求，经常来教堂参与礼仪，教孩子们要理，服务堂口。

亲爱的主啊，是你在万人之中拣选了我，无论痛苦里患难中，让我们手牵着手一生一世永远跟随你……这是我一生不变的追求。这陌生的歌声一下子撼动了胡三，他的眼里第一次噙满了泪水。

尽管我们用心良苦，我们也会沈迷于追求权势、逼人信教或不包容的一份狂热。然而福音告诉我们要弃绝崇拜权势和成功的偶像、过度注重组织架构，以及一种焦虑感──服务为名，占有为实的心态。

（雅2:19）信仰也不单单追求今生的福气或物质方面的需要。而是信从基督，获得永生。他们说：你们信耶稣吧！你和你一家就必得救。

希望大家在世上不要总是追求自己的安逸，而要记住旅行之路是一条苦路，要背起自己的十字架跟随主。希望教友们恩宠满溢地回到堂区，按天主的训诫要求自己，为天主作见证。在返回的路上，大家还游览了多伦西山弯。