应有相信上主会聆听我们的勇气，敢于敲门的勇气…。主耶稣说过：‘你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开’。所以，必须要求，寻找，敲门。　　

夫妇恳谈会不同于一般的学习，是由七人团队分享和带领，他们通过自身在参加恳谈周末前后个人及家庭存在的危机及收获作了深刻和坦诚的分享，让夫妇们掌握了沟通、交流、对话和聆听的技巧。

在我们所聆听的福音中，主耶稣对百夫长感到惊讶，对他的信德感到惊讶。百夫长为了会晤上主，走过一段充满信德的路。因此，他不仅与主耶稣相遇，更感受到被上主会晤的喜乐。我们所期愿的会晤正是信德的会晤！　　

本笃十六世教宗曾多次强调，神学家必须聆听卑微人活出的信仰，因为天主喜欢把祂的奥迹启示给卑微弱小的人，却瞒住了博学和明达的人（见玛11：25-26）。

教宗评论道，人民抛弃了上主，他们不只不再聆听天主圣言，反而将之抛诸脑后。以色列长老明显说出分离的话语，要求立一位治理他们的君王，如同各国一样。

我们一起与别人敬拜，我们一起与别人工作行动，我们聆听别人也向别人讲话。因为礼仪生活是基督徒生活的泉源。它为所有人提供了一种生活模式，即与别人息息相关的生活。我们的生命绝不是个人的或与别人无关的。

帕利亚主教根据一项研究说：在意大利、法国和西班牙，只有百分之三的教友每日读圣经；甚至有百分之四十的教友以为圣保禄宗徒也写了一部福音；百分之八十的教友只在星期日参与弥撒圣祭时，才聆听圣经。

意大利诺瓦拉教区的雷呐托．科尔蒂主教认为重要的一点是，身为司铎，当宣读天主圣言时，应该唤起信友渴求聆听天主圣言的愿望。他邀请司铎们，要在领圣体後，给信友们留下独自与耶稣亲密交谈的余地。

市民感受了节日的欢乐，若信徒趁机会向他们道出圣诞意义，他们大多乐意聆听。」庞乐培神父十二月八日说：「在中国内地，近年不少男士喜欢带女朋友参加子夜弥撒作为约会。

二，聆听。人在痛苦时，他的愿望就是找人倾诉自己的苦衷，做个旁听者吧，不需要说你应该做什么或不应该做什么，点头微笑就足矣。不要怕对方喋喋不休，不要产生厌烦心理，设身处地想想，如果是你，又会怎样呢？