1869年，她出生在达富（Darfur）——多灾多难的达富！——她在7岁时从家中被诱拐，成为奴隶。诱拐她的人称她为“柏姬达”（Bakhita），意思是“幸运”。

天主的其一特性是富於怜悯和宽恕，极其慈悲，迟于发怒(咏103:8-13)。只要我们勇于改过，他必忘记我们以往对他忘恩负义之罪(参阅路15:11-32)。

法国的热心教友PANOUFIDELE潘龙同行一天的行程到了三个堂口及墓地，神长教友在满天繁星的夜晚返程。一路朝圣，大家感受颇深。借着为炼灵的祈祷，更加意识到救灵魂的重要性。

但所要面对的新课题是：如何与自己独处，如何与家人朝夕相处，如何与他人既保持安全的社交距离又能相互关爱、守望相助，如何在寂静中对社区对堂区保持关注和支持，在难以参与圣事活动时如何依靠虔诚的信仰与天主圣神保持心灵的联络

教宗本笃十六世向觐见他的神长们说：“庇护十二世教宗愿意在传统的形式之外，进一步鼓励古老的基督信徒团体和新传教区方才诞生或正在诞生的基督信徒团体彼此进行传教合作。

相反的，专心致志于四旬期精神能让我们有爱心，知道让耶稣的白白赐予和仁慈成为自己的行为，祂为了我们成了贫困的，好使我们因着祂的贫困而成为富有的（见格后8：9）。

教宗说：「『上主，我们的天主，祢富於慈爱宽仁。我无地自容，祢却慈悲宽仁。』这段与上主的对话在四旬期内将对我们助益良多。我们在这对话中要自我检讨，并恳求上主的宽恕。

福音篇章中充满了这种爱：成年人和孩童，博学者和愚昧者，富人和穷人，义人和罪人，他们在基督心中都受到欢迎。尽管我们不总是能互相理解，但还是要彼此相爱；我们未必总是合得来，但就是在那里能看到基督的爱。

还有附近马村、龙虎村、富仁、东会几个堂口的教友前来一起福传，教堂内呈现出一派欣欣向荣的福传景象。

然后，一位33岁的苏丹达尔富尔难民叙述他经历战争和痛苦的故事，他亲眼目睹朋友们在横渡地中海时不幸身亡，他现在请求获得更多的权利和真正地融入意大利社会。