为此，耶路撒冷拉丁礼宗主教府为讲希伯来语的天主教徒从事牧灵服务的圣雅各伯宗座代牧区为移民和难民发起募捐活动，给予他们实际的帮助，以回应最迫切的需求：诸如生活必需品、新生儿用品、儿童用品和租金等。

她说：「社会正正要求问责，我们需要为此承担责任。因为对许多人而言，与教会的第一次接触就是这些丑闻。」然而，没有任何建议是有关放弃福传的。德莱里茨和她的丈夫曾是「阿尔法法国」的主席。

答：此时，我们最关心的是，用不多的牧灵服务和有限的途径，如何让人认识耶稣基督。在这方面，我们需要有牧灵服务、需要司铎、会士和执事。感谢天主，我们有积极投入的在俗信友，他们能够作出惊奇的事。

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

苏萨神父对此阐明：政界人士应分担民众的痛苦，把政治作为服务的真正工具。他们应为人民解决问题，而不是权力争夺，为这个或那个党派谋求特权。

良好的培育，能够配合社会的发展和改变，但在一个俗化的社会中，会有忘记精神层面的危险。意大利的社会虽然是一个俗化了的社会，教会却仍然临在它的社会和政治生活中。

此次避静以《司铎职务与生活法令》《弥撒献仪法令》为指引，围绕司铎“教导、圣化、管理”三重职务展开深刻反省，助力神父们以更纯粹的奉献精神服务信众。

于老师在患癌症之后，信德之家很关心她并为她祈祷，尤其是神父们每天在弥撒中为她献祭！于是她想趁这个机会向大家表示由衷的感谢！同时也想把她在患病期间的感受和经历分享给大家。

「以前中非是在恐惧和冲突的环境中过节，而今冲突与恐惧已经不复存在。所以，今年家家户户都有一个和平又宁静的圣诞节，在穆斯林家庭中尤其如此。」

双方在友好、偕行的气氛中，分享了做好新时期福传牧灵及教务工作、开展社会慈善服务、增强教友爱国爱教、推进宗教中国化进程等方面的工作经验，相互学习借鉴。