信德网讯12月13日将临期第三主日，早晨弥撒前，苏州教区常熟堂区的颜港玫瑰圣母堂和塘角基督君王堂，由骨干教友在圣堂门口给大家分发由苏州教区礼仪会刊印的慈悲禧年小册子，小册子内含慈悲禧年诏书全文、慈悲禧年祷文

自从有了这些喜爱圣歌的兄弟姊妹的努力，给君王堂的带来了不一样的氛围，在礼仪中起着主导作用，大家跟着一起唱，唱的就比较齐，且很有气势，使人感受天主的慈爱与伟大。

冶塘圣母无玷始胎堂圣枝主日的相关礼仪与感恩圣祭由薛建刚神父主持，塘角君王堂的弥撒礼仪由朱才龙神父主持，99岁高龄的张振华神父共祭。

他们找到了“真正的智者，敞开心扉接纳以意想不到的方式展示的奥迹；他们用象征性的礼物表明认同耶稣是君王、是天主子”。此外，教宗还特别提到东方贤士们的举动充分验证了智慧和信仰的统一。

卢斯修女七月二十二日，七十四岁的基督君王方济各会修女卢斯∙莱维斯的追思弥撒圣祭在巴基斯坦卡拉奇总主教区基督君王主教座堂隆重举行。七月二十日，卢斯修女因感染Covid-19医治无效在医院去世。

我与阳光邂逅在午后的乡村小路不知走了多长时间恍惚之间抬头望向远方我竟发觉在不远的地方有一条路那是一条崎岖略显陡峭的山路阳光暖洋洋的打在脸上打在身上仿佛一股涌动的洪流使我淹没在记忆的浪潮中不能自拔透过古老典籍的记忆仿佛穿越了两千多年前的历史时空回到了回到了一个名叫骷髅的地方那是罪人的归宿啊而我明明却看见了一位代罪的君王赤身露体的出现在我面前被救者却高呼钉死救赎者钉死祂钉死祂钉祂在十字架上我在想那究竟是怎样的一位君王竟为了子民甘愿忍受屈辱忍受唾弃忍受鞭子刺冠手足被钉子狠狠的钉穿的痛苦究竟是为什么究竟是为什么祢竟这样默默不语祢竟这样心甘情愿为了祭献为了父的旨意祢竟是这样的毫无保留的给予任凭那冷冷的长枪刺透温热的心膛任凭仅仅残留在身体里的那滴血和水流干当我看见这一幕之后此刻我认定了祢就是我的主我的未来我不自觉的跪了下来我要瞻仰祢的圣痕我要仰望祢的十字酷刑我要捶胸我的罪过我要朝拜祢的十字圣架我要进入祢的世界我要走一走祢所走过的路吹一吹祢所吹过的风我要尝一尝祢喝过的杯爵好让我背信的罪流出痛悔的泪水我要朝拜那十字圣架因祢就是我寻觅寻觅一生的爱情

教宗若望保禄二世接纳这建议，并视为一渴望，要全面地响应一个普世教会和地方教会的需求。[8]《天主教教理》是在天主教全体主教的共同努力之下而编辑成的，这本书确确实实表现出我们所称的信德交响曲。

母佑会中华会区全体修女在感恩祭后合照八月五日，香港母佑会中华会区与普世母佑会修女一道共同庆祝了休会创立一百四十周年纪念，并同时庆祝了区会长廖敏慧修女发愿银庆。

我们应该是有更多的心理准备的，毕竟，正如我在以前的《从教会历史的分段看教会的特质并展望教宗的选举》、《从数字图表看教宗》、《从数字看教会——危+机》等几篇博文中所阐述的那样，在全球教会已经从客观上实现了普世性

枢机者，在中世纪被称为亲王，今天被称为教宗的顾问，他们组成的枢机团也被称为教宗的元老院，主要任务在襄助教宗治理普世教会。昨天的典礼在阴天中举行，以圣道礼仪方式进行，全长约一个半小时。