申请人面临数年的等待期，并可能出现负面的响应：日本只考虑「个人」风险，而不是那些涉及冲突或迫害少数群体的情况。目前，当局已确认难民身份的不到100人。2017年，庇护申请人数超过19,000人。

美国人在期后的报复行动中，围捕并杀害约五千名巴兰吉加村的村民。死者全都是十岁以上的男性。这一事件就是著名的「巴兰吉加大屠杀」。被夺走的三口大钟，其中两口被保存在美国怀俄明州夏延市郊的沃伦空军基地。

教宗在问候朝圣者时，谈及当天是星期三圣灰礼仪，四旬期的开端。教宗说，在额头施放圣灰的礼仪有助于我们理解我们人生短暂，需要悔改、守斋和舍弃。

四旬期里，送圣体员们不但自己望弥撒、办神功、领圣体满全圣事，并及时帮助这些病弱群体教友领圣事、满四规，时时体会到耶稣的临在，天主的宠爱，使这些教友们不感孤独，不留缺憾。

（天亚社英文新闻见IB08204.1575期2009年11月12日）

将临期所生活的正是这双重的远景，它既缅怀天主子生于童贞玛利亚的第一次来临，又期待他在光荣中再度降临，为审判生者与死者，就如我们在‘信经’中所诵念的。

最后，本堂神父向教宗献上一小笔奉献金，那是每个四旬期主日为明爱会计划募集的款项，用以援助无家可归的人。

在四旬期的多个星期，宣告「正统的胜利」并且敦促信徒们为了信仰的弱点，而首先要求相互宽恕，这些事情并非巧合。

帕罗林枢机最后引用圣保禄宗徒的话语（参阅：弗六19-20），期勉圣座代表们「以不可逆的方式穿戴上耶稣福音的『锁链』，从而成为喜乐又勇敢的『带著锁链的使者』，永远做个爱的法律的『囚犯』」。

教宗由此期勉青年在四分五裂的世界上做个合一的使者。教宗说：「你们是天主的当下、教会的当下！你们不仅是未来，更是当下。教会需要你们才能达到自身的圆满。