圣神无所不能、无所不知,祂懂得如何提醒我们耶稣所说的话,向我们解释有关耶稣的事。圣神唯一不做的是使人成为坐在客厅里的基督徒,祂做不到这件事!祂无法使人成为无德的『虚拟基督徒』。
这些敬礼和相关的祈祷,一直持续到第20世纪,例如圣马克西米利安的祈祷文,是根据圣路易斯·蒙特福特通过玛利亚到达耶稣这个主题写的,而法蒂玛圣母的信息,也陈述了耶稣圣心如何切愿与圣母的圣心一起受到光荣
圣经记载,起初天主是从创造天地万物开始的,否则我们又如何对天主有所知晓呢!耶稣基督的一生也是工作的,救赎普世本身就是一项伟大的工程。
扪心自问,今天的福传工作如何?能做到胜败得失而不予计较吗?功过是非而不加指评吗?往往好高骛远而居功自傲吗?或者常常悲叹无能为力而裹足不前吗?甚至于无动于衷事不关己高高挂起吗?
需要反省的是,在日常生活中,我们究竟如何平衡灵与肉的需求?究竟为哪一方面付出的更多?
第一组关於如何理解该修会对教会修和使命的贡献。这个使命具有三个相互关联的幅度:与天主修和、人类彼此修和,以及与受造界修和,它是与天主修和的一部分。
她是我们的妈妈,也是我们的老师,我们的榜样,她告诉我们要如何生活,如何有目标有意义地生活。
因为人世间的父母,受世俗污染严重,所以看待眼前各种事物很难真切,很难透彻,往往会以现世的名利、地位、财富、虚荣,作为衡量子女是否成功,是否顺利,是否优秀的标尺,而天上母亲所盼望的则是,看我们如何承行天主的旨意
这样说来,若只是考虑如何带给青年人更多的激情,如何吸引更多的教外人来教堂,忘记了礼仪本身的精神所在,而采用俗乐(或仅仅改变了俗乐的歌词)是不合适的。
8月16日,安德烈·波切利在接受《梵蒂冈新闻网》的独家采访时,谈到了信仰在他生活中的重要性、他本人对都柏林家庭大会的期望,以及音乐如何帮助家庭活出和见证喜悦与爱,一如教宗方济各所要求的那样