教宗说：我们的希望不能基於人的推理、预见和承诺；这希望在不再有希望的地方，不再有任何指望的情况下显示出来，就如亚巴郎怀着希望而相信了那样，虽然明知自己已经衰老，而且他的妻子撒辣也已绝孕。

诵念天皇后喜乐经後，教宗提到生活在19世纪的护守天使女修会会祖路易·安东尼·罗撒·奥尔米埃（LuisAntonioRosaOrmières）神父。

海星隐修院院长圣依撒格（Isacco,l’abatedellaStella）说过：我们对於圣母玛利亚的描述都能用来谈论教会及我们的心灵。三者都是阴性词汇，都是母亲，都能给予生命。

为效法耶稣在海边讲道，神父在湖边举行弥撒，教友们好比当时的宗徒，认真聆听神父弥撒中的讲道;第二日以"祈祷"为主题---如何祈祷，为什么要祈祷进行讲课;晚上教友们分别观看了，耶稣传与德肋撒修女传

比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。仆人想要拔除莠子，主人却不同意，因为麦子也可能会被一同拔掉，因此主人叫仆人让二者一同生长到收割的时期。

教宗表示，司祭厄里意识到自己的错误，於是从心里涌出祝福和预言，後来亚纳便生了撒慕尔。教宗最後总结道：我将告诉那些过着远离天主、远离天主子民生活的牧人们：‘不要失去希望。

皮涅罗总主教日前接受本台采访，谈到教宗的这次访问说：答：教宗的到来是提醒我们在圣玛尔定和圣女罗撒生活过的地方，我们应团结互助，接纳其他弟兄。我们必须解除政治和社会组织的中央集权化现象。

本地公教医护团体于七月十四日假圣德肋撒堂举行感恩祭，纪念非典型肺炎（沙士）结束十五周年，为亡者、康复者及医护团队祈祷。

其中九龙圣德肋撒堂部份红色瓦顶受损，该堂主任司铎区加培神父九月十八日回覆本报查询称，意外中无人受伤，受损部份未有造成漏水，故没有影响堂区日常运作。他们已联络教区建筑及发展委员会，以安排检查及维修。

其中九龙圣德肋撒堂部份红色瓦顶受损，该堂主任司铎区加培神父（G.AltamiranoOrtega）九月十八日回覆本报查询称，意外中无人受伤，受损部份未有造成漏水，故没有影响堂区日常运作。