(见《沙勿略传》载《耶稣会历史档案》)汤若望在《都门建堂碑记》中写道:“自昔西汉时,宗徒圣多默者,初入中国传天主正教。”
她还是一个无私奉献的人:远的不说,仅2008年就为因遭受地震破坏的四川一所小学的重建捐款500元;2009年为包头教区小巴拉盖村建福传培训大楼奉献2000元;去年为赤峰一地建堂捐100元。
有一天他在路上行走,看到天主之母立在山丘上招呼他“我可爱至极的小儿胡安”,并要他到主教那里要求主教在这个地方建一座圣堂。
路加修女还在纳匝肋成立了一个义工接待处,随后建立了圣若瑟义工之家。如今,有超过500名义工与纳匝肋修女会建立了联系,这在很大程度上要归功于路加修女鼓舞人心的领导能力。
1887年因中南海扩建,将其拆除,后来清政府拨银四十五万两,于西安门内西什库易地而建;1900年整修时加高一层,成为今日所见之庄严秀丽的北堂。北堂是典型的哥特式建筑。
武家庄天主教起初是在一眼窑洞中进行祈祷活动,1834年间,建堂一座,成为忻州境内最早的教堂。
第二年,神父就建起了上智幼儿园,直到现在。如今安老院也即将完工。这中间倾注了刘树英大量的心血。两口子几乎将全部的精力投入堂区。王明卿长期为神父开车,没有一分钱工资,刘树英为神父做饭六七年,往里倒贴钱。
1994年,教友们集资30万元,贴着堂身建起了高大的钟楼。教堂于是高大俊朗了起来,以宽阔大的怀抱,迎接天主的子女。每次晚上进堂时,那看上去不很协调的教堂都会触动我的心。
同期,段衮在家乡段家庄建教堂一座,该堂是绛州教区乃至山西天主教史上第一座具有中国古典建筑风格的教堂,也是中国教会第一座由教友自发捐献建立的教堂。
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