这位教宗以关怀贫困者与社会边缘群体而为人铭记：“在其牧职期内，推动了多项救助孤儿与无家可归者的工程，例如在拉特朗宫（Laterano）设立的收容机构，以及里帕格兰德（RipaGrande）的圣弥额尔综合设施

在中国，天主教会的修女们在灾区、在老人院、在孤儿院、在麻风病院，以各种方式默默地从事服务工作，为无数的贫困者、残疾者、艾滋感染者、孤儿、麻风病患者以及孤寡老人带去慰藉与呵护。

随着时代的变迁，草原文化和农耕文化的交替，18世纪前后，广袤无垠的敕勒川大草原吸引了成群结队从山西、陕西、河北等地走西口的贫困农民来此谋生。时值当时政府允许放地招垦。

德兰是在20世纪的印度这样一个人口众多，人民贫困，而且有种姓制度的社会中实现她的理想。她寻找被社会抛弃的，被贫富悬殊隔离而生活在黑暗中的人们。那些人看不到任何希望，只是等待死亡。

他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。当晚，圣伯多禄大殿内外灯火辉煌，喜气洋洋。

在圣诞节的礼仪中，天主子民的信仰重新经历天主降临的奥迹：祂取了我们可朽的血肉之身，为了拯救我们，使自己变得微小及贫困。这令我们感动不已，因为我们天父温柔的爱实在是太伟大了。

然而一个只字不识的人，面对一位大学生讲什么？怎么讲？但白忙叶有办法，她对孩子说：我可以为你祈祷吗？

之后没多久，曹老师就发给了邓海燕一个圣诞剧剧本，经过曹老师的指点和唐山教区大学生团体的努力，最终在圣诞晚会中登上了舞台，赢得了教内外人士的一致好评。这是她与曹老师的初次合作。

宋福军每到一地都会帮助家庭贫困或生病的人申请救助服务教会宋福军经验到了信仰的美好之后，便认真学习圣经。

在岚县上学的大学生，和他们一起去同学家，和教外的学生做朋友，也借此向他们家人福传。我们也特别邀请在外地的教友学生和这边的同学组织一起互动。以上是我们福传工作的摸索，希望有助于福传。