可毕竟是历经风雨洗礼的老堂了，1992年，在本堂周学清神父的带领下，在爷爷的号召组织下，渡口广大教友齐心协力，开始了原址上兴建新教堂的工程。

退休后，凭着超前的眼光，硬是从几十公里外的山坳处废弃的旧厂区挖拣数万砖块，运到海勃湾市区，在一空档地自力更生盖起了五间正房和一溜凉房，用不多的钱完成了一项宏伟工程。

后来，徐光启谈到这次相遇时说：而余亦以闻游从请益，获闻大旨也，……盖学无所不窥，而其大者以归诚上帝，乾乾昭事上帝。

刚开始学经时，晚上做梦都在背经，和教友一起在郊外念经，有时睡梦里念醒了，才知道自己在做梦。现在我熟悉的人一见到我，都会说我变了，人精神了，也年轻了。

杨二祥（河北石家庄）我70多岁了，不但学会了用电脑，还建立了自己的博客，我心里明白，这是天主赐给我的恩典。

三年后，已过不惑之年的徐光启，不仅在科举考试的阶梯上渐行渐高，而且在宗教信仰上也找到了坚定的方向——南京城内，葡萄牙传教士罗明坚庄重而立，在他面前，徐光启虔诚地接受洗礼，并获教名

利畸被迫逃离厦门，到一艘葡萄牙船上躲避，教堂也被郑经霸占。郑成功回师后，洗清了利畸的清白，教堂也恢复主日弥撒。1662年，郑成功从荷兰人手里收复台湾。

1700年（清康熙三十九年），葡萄牙籍耶稣会神父穆敬远（P.JeanMourao）来华传教，1711年从澳门应召进北京，颇受朝廷器重，国内大臣争相与之交友。穆敬远曾任康熙皇帝翻译多年。

葡萄牙籍耶稣会士聂若望神父是湖南开教第一人。聂若望神父（P.JeanDuarte）1700年至1703年在湖南潭县、衡山县一带从事传教工作。

到16世纪，在葡萄牙、西班牙和法国传教士的努力下，天主教传入越南。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，并迅速发展。