神父向梵蒂冈电台表示：「梵二大公会议和礼仪改革的指示都表明了改革的宗旨；保禄六世教宗在1965年3月7日这个难忘的日子也明确指出：礼仪改革是为了让信友能理解、明白祈祷内容，积极参与教会的礼仪，缔造并促进天主子民与天主之间的对话和相遇

总主教接着表示，与天主子民、与所有人共同诵念玫瑰经是唤醒我们，我们属于一个大家庭，即教会。教会家庭就是圣母玛利亚的家庭。

有人为了追求物质享受致信仰于不顾，有人却甘贫乐道过神贫的生活；有人选择了结交酒肉朋友、巴结权贵却寻不到真正的友谊，有人选择了人生得一知己足矣，使自己的人生焕发异彩。

弥撒后，王向明神父作了致谢词，他说：“感谢神长的培育、感谢家人的陪伴、感谢亲朋好友的一贯支持、感谢父老乡亲的爱护、感谢父母的付出、感谢天主的恩典，一切的感谢无不都包含在我们的天主的厚爱之中……”

会议主持人梅嫩德斯神父在发表大会通过接纳柯文柏神父辞职时，代表所有的会士感谢柯文柏神父25年来服侍天主的杰出奉献。柯文柏神父在致答词时也感谢天主、教宗和所有的耶稣会士。

在弥撒中，彭鉴道神父证道，他着重阐述了司铎是天主临在的见证，也是推进基督文化的使者；同时，也呼吁教友们借着教宗钦定的司铎年，支持司铎的奉献生活。

教宗方济各为罹难者祈求天主的平安、为受苦的人祈求天主的慰藉、为投入营救工作者祈求天主的力量。

圣保禄宗徒致斐理伯人书中说：为我，生活原是基督，死亡乃是利益。（又译生是基督死是福）（斐1:21）这话是确实的，如果我们接受耶稣基督是我们生命的主，承认生命有意义，死亡也有意义的话。

我以耶稣三次受魔诱的福音和保录致罗马人书信中圣言就在你们口里，就在你们心里的这句话作为话题，分析了信仰真谛之所在。

渴望平安时----若望福音14;罗马书8思虑压迫时----圣咏46;玛窦福音6计划预算时----马尔谷福音4;路加福音19遭受挑战时----厄弗所书6;斐理伯书4遭遇损失时----哥罗森书1;伯多禄前书