这种支离破碎的暴行造成了巨大的痛苦：从恐怖主义到难以预料的武装袭击，从移民遭受侵犯到环境被破坏都是。文告指出，以上这些情况表明，导致人命丧亡的冲突在不断增长，唯有少数军阀从中受益。

我们不能脱离事实，许多教友，特别是年轻人移民海外。情况令人痛心，因为我们失去了许多团体骨干。危机妨碍了我们拥有从事正常牧灵活动所需的资源；许多神职人员处于极度经济拮据的状态。

此外，移民青年的现况、各种形式的侵害、丢弃文化也是第一部分的内容。关于性侵，主教们表示坚决承诺采取严厉的预防措施，禁止此类行为再次发生，这首先要从那些将负起教育责任者的选择和培育上入手。

再者，移民的悲剧格外冲击亚马逊青年：他们被迫离开祖国，因为失业、暴力、人口贩运、贩毒、卖淫和剥削，对他们构成与日俱增的威胁。

教宗于当天上午探访希腊莱斯沃斯岛上的难民和移民后，几个小时前才返回雅典。教宗在将临期第二主日的弥撒讲道中，对主日福音关于洗者若翰在荒野中呼唤人民悔改的事迹进行了省思。

但当我默想有关圣诞的事迹时，福音记在耶稣诞生是处于政治动荡、财政拮据，甚至迫害与移民等现实背景。从祂一出生开始，耶稣自己也经历这些痛苦的现实，就如今天很多人一样。

教宗提醒道，事实上，移民与其他弱势工人及其家人“通常被排除在获得国家健康提升、疾病预防、治疗和护理以及经济保护计划和社会心理服务之外”。

教宗由此谈到第二个支柱“记忆”，指出青年能从战争的痛苦学到和平的价值，被迫移民者的经历“有助于建设一个更有人性、更能款待的世界”。但“没有记忆就无法建设；没有屋基就建不成房舍。生命的根基乃是记忆”。

相反，他们通过清除宗教少数群体的政策迫使当地人口移民。岛上人口减少到几十人，安纳托利亚和无期徒刑的人重新居住在岛上，可以随意对民众实施虐待。

我思考了片刻，回答他：他们做所有神父都应该做的事情，在人们中间，特别是小孩、穷人、病人、移民，成为天主的见证人。我认为，我的未来使命也将朝这个方向发展，成为我在沙漠中所经历事情的见证人。