他写道：「疫情形成一个分水岭，迫使众人作出决定：要么继续在过去十年走的道路上前行，陷入自行其是的诱惑，愈加互不谅解、彼此对立、冲突频发；要么就必须重新发现『友爱的道路』。」

韩德力神父说：“很遗憾，新冠疫情使我们无法借奥运盛事亲临现场。我们本可以通过一起参观先驱者的墓地和棋盘梁天主堂来重燃这古老的友谊；但友谊永不会消逝，疫情也无法阻止我们纪念这情谊。”

在疫情的第一个阶段，正是这些年长者付出的代价最大。“他们已经属于最弱势且被忽视的人群，活著的时候我们没有过多地注意他们，我们甚至也没看到他们死亡”。

（路24:49）疫情肆虐令很多人不能出外旅游，并出现一个新的潮语“Staycation”，即：留守（Stay）和度假（Vacation）合并起来的意义。

朱杰以历史为鉴，结合时代要求，在诸多方面融入中国元素，在教义教规中融入中华优秀传统文化因素，让教义教规与社会主义核心价值体系相适应；在教会礼仪中吸收中华古典礼乐精神，借鉴中国传统民俗，推进教会礼仪本地化，如在疫情期间采用

新冠疫情仍在猖獗；社会与经济危机十分严重，最贫穷者的情况尤其如此；尽管这样，武装冲突并没有停止，而且军备变本加厉，这是令人无法接受的。这是今日的恶表。

服务香港的墨西哥传教士区加培神父期望，受影响地区信徒怀着信心克服这次疫情，又邀请香港信徒为受感染者祈祷。

重庆铜梁、潼南堂区第一时间响应教区号召，与全国天主教界一起参与到抗击疫情的行动中。

2月1日深夜，想到越来越严重的疫情及给人们带来的严重影响，我实在难以入眠，我问自己：“作为一个团体，除了祈祷，我们应该做些什么？”

因受新冠病毒疫情的影响，教宗当天的要理讲授透过梵蒂冈新闻网实况直播。教宗首先指出，饥饿和口渴是人类的“首要需求”，它关系到“人的基本生存”。