那么天主教在真实面对自己的同时也就是不断修复人因罪而导致的扭曲，渐渐与至善至美的天主和谐关系的过程。小赵大夫对我给他分享的这些道理非常感兴趣，久而久之，我们成了无话不谈的朋友。

高神父又逐条讲解了七罪宗的危害和怎样克制少犯罪。高雷庆神父深入浅出地讲解和每个题目圣经的对照，使会员们既学习了圣经，又为大家在信仰的路上加油、充了电。保定亚纳会成立于1998年，每年都举行避静学习。

倘若我们向真理开放，承认自己的过错和罪，救恩就能进入我们心中。於是我们就能体验耶稣来不是为健康的人，而是为病人，不是为义人，而是为罪人的美好经验。

他因着复活拯救我们奉献了自己，跟天主圣父赎了罪，平息天主的义怒，赐给我们平安和恩宠。当他要离开我们往父那里去时，他爱世界上属于天主的人，所以他立下了爱的诫命。这是耶稣的命令—要彼此相爱。

我能够度每日生活，因为我有一个辩护律师，要是我犯错，有很多罪，耶稣是一个好辩护律师，祂在天父面前为我说情。　　教宗继续表示，若我们在堂区，在家里，在家庭中有需要，有难题，就该请求耶稣为我们祈祷。

後来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。「人再也不能直接靠近天主的临在，那指引人寻求幸福的内在指南针，丢失了它的座标」，取而代之的是悲伤和痛苦。然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人「敞开新的视野」。

后来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。人再也不能直接靠近天主的临在，那指引人寻求幸福的内在指南针，丢失了它的座标，取而代之的是悲伤和痛苦。然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人敞开新的视野。

（依撒意亚书5３：7）5，第二天，若翰见耶稣向他走来，便说：看，天主的羔羊，除免世罪者!

羞涩则是罪过了，也就是说‘是的，我有信仰，但我得遮掩着，不能让人看见……’。我们为什么要羞于鲜明地善度我们的信仰生活呢？

也许这是你第一次看到，那只能说明你孤陋寡闻少见多怪对信仰了解不深，但也有句俗话说得很好，那就是：不知者不为罪！