教宗向这些来自巴西东北部地区的主教们说，伸开双手的救主基督俯视里约热内卢的瓜纳巴拉湾，这是巴西最真实灵魂的象征。

——忏悔录（节选）在圣奥斯定著《忏悔录》里，圣莫尼加不在乎她儿子们把她埋葬在哪，只在乎儿子们是否会在主的祭台上救助她的灵魂。

当我们在祈祷之前，画十字圣号是要提醒我们自己是以怎样的名分向天主祈祷：以天父的子女（因父）、基督的肢体（及子）、圣神的宫殿（及圣神），通过主的十字架所救赎的灵魂（十字）！多么可畏的名分！

在她的尘世生活中，她的整个身体已经变成一个“活生生的十字架”：耳聋、失明、失音、无知觉和瘫痪......而且，她的体质越发脆弱，但灵魂更趋坚强，信德之花越发茂盛。她确信在生命旅程的终结上主会来迎接。

教宗进一步表示，“你们要活出圣体圣事，为使天主亲自进入你们的身体和灵魂之中。祂赐予你们信德和喜乐。你们也要活出病人傅油圣事，这对那些身心受到伤害的人来说非常宝贵”。

“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处”。这是幼敏在回应天主最起初的那一份召叫，学习小德兰只为忠悦天主，也是圣女佳兰在践行爱主爱人的目标。闫幼敏，圣名：小德兰，会名：圣三·佳兰修女。

关于“喜乐”访谈的话题结束时，教宗鼓励人们这样祈祷，天主愿祢“给我一个不知厌烦、抱怨、叹息和哀哭的灵魂，不要让我为那过分笨重的‘自我’焦虑”。“上主，请赐给我幽默感。

灵魂的力量、信仰、希望、对天主的信心激励我们在此艰难时刻光荣天主。天主知道我们的痛苦、看到我们的眼泪、照顾祂的子民”。亚洲基督教理事会是由包括天主教在内的亚洲各基督信仰团体联合组成的。

教区各堂区的神父教友也陆续前来追思庞神父，为庞神父的灵魂祈祷。当晚在垣头堂由党主教主祭，举行了追思弥撒。

教宗最后将这宗主教的灵魂托付于天主的仁慈，并恳求天主之母玛利亚、圣额我略启蒙者和纳雷科的圣额我略与亚美尼亚诸位殉道者和圣人一同转祷。