用现代人的语言来说，他认为沟通绝不能沦为人工化，沦为市场策略，沟通是一种心灵的反映，反映出爱的核心，虽然肉眼看不见，但可以看到核心的表面。

只有信仰的坚定性才是巩固教会的核心基础；只有教会的神圣性才能有效地感召人们、影响人们皈依基督，崇敬天主。

江西地区在早期传教史上的地位尤其重要，利玛窦在这里开创的传教事业，后来留下来，一直到今天，其间经历了很多曲折，但它仍然保存了下来，并使天主教获得了发展。

《信经》是天主教信仰的核心和总纲。早在两千年前，“宗徒时代的教会，就采用了一些简短而标准的条文，表达并传授自己的信仰。其后教会很快地也把自己信仰的主要内容编成条目分明且有系统的纲要。”

钟神父从圣经上的（创3:15、依7:14、默12:1、迦4:4-5）中，论证了圣母玛丽亚，这个为世界带来光明，带来救恩的女人，并例举了梵二文献中教会对圣母的认识和定位，及圣母在整个人类救恩计划中的重要地位

你没有因自己的资历、地位、聪明、才智而将崇高的权位把持不舍，而是以实际的行动撕裂了自己的心，在自己的头上撒了灰：你毫不掩饰且谦卑地承认：我已无能力胜任受委托的牧职，为了彰显天主的光荣，为了教会的利益，你就像约旦河边的先知若翰一样

教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时，强调家庭的中心地位。他说耶稣长大成人，祂在夫妻的爱中成长，在儿女的生活中成长。教宗指出：家庭是小型教会。

我保证决不容忍任何人伤害未成年人的罪行，无论他的圣职地位如何。教宗敦促全体主教必须极度重视他们维护对未成年人保护的牧职，负起这项责任。

我们知道，主教牧职并非一种有名望的地位，一项荣誉职务。它不是一个荣誉称号，而是一项服务。这是耶稣所希望的。在教会内不该存有世俗观念。

关于大公运动，教宗方济各重复若望保禄二世关于讨论罗马主教首席问题的愿望：在首席地位的形式上，我们必须回到第一个世纪，好能从中得到启发。我没有说教会做错了：没有，不是的。教会走过自己的历史旅途。